❶ 二爷和佛爷，谁的那个更大
佛爷
❷ 无邪和佛爷什么关系
吴邪的家族源于长抄沙，世代以盗墓为生，其家族遗传一种能读取蛇费洛蒙信息的特殊能力 [5] ，这导致吴家一直遭到汪家的跟踪与控制。到了吴邪爷爷这一代，主族只剩下了他一人，爷爷的两位兄长都没能活下来。
爷爷吴老狗(九门内称呼，非本名)，是长沙老九门的五爷，老九门被汪家重创后，他离开长沙，入赘杭州，娶妻生子
❸ 老九'们还有续集吗 拍的不错 还想看张大佛爷和新月
没有哪一部经典的影抄视作品是完全靠颜袭值打出来的，《老九门》让我最失望的就是一味的追求颜值，忽略了故事人物与演员特征的吻合，走“棒子”们的路线不觉得很失败吗？那些出入墓室的亡命之徒都是年轻帅气的欧巴，这是对观众智商和审美的一种侮辱啊。
❹ 佛爷和小哥谁更厉害，他们俩谁大
我们多知来道剧中张启山是自个“混血”，出生后不久靠着父亲用一只手换下姓名，随后一家人离开张家本家，之后张启山长大成人，开始成为一代军阀。书中提到，之后，张家分崩离析，张启山收留了很多本家人，这个时候张启山应该多大了呢?正常预估最少也得二十岁了，三十多岁也有可能。也就是说，这个时候张启山离开张家已经二十多年了。
大家来看，张启山在收留张家本家的时候，本家已经分崩离析了，那么当时的张家族长张起灵，是谁，又去哪了呢?我们假设当时的张家族长，拥有“麒麟血”的张起灵就是《盗墓笔记》中的小哥，那么从张启山诞生开始算起，当时张起灵也得有二十多岁接近三十了。
我们知道，张启山是和吴老狗等人一辈的，吴老狗之后生下了吴三省等几个人，吴三省等人之后，才是下一代的吴邪，整整三代人，到这个时候张起灵也得有将近八十多岁了。南派三叔演讲时说过，张起灵的年龄不会超过100岁。
❺ 小说中张大佛爷和妻子是什么结局
我没有看小说，但是老九门是盗墓笔记的前传，按照盗墓笔记现在电视剧演的内容我版简单的推测一下。以下是我权的推理和假想：
首先，看盗墓笔记的时候我们知道有张起灵这个人物，分析一下张起灵，武功高强，有纹身（从老九门得知这个纹身叫穷奇，张家独有的纹身），而且张起灵跟新月酒店关系不一般很密切。
然后老九门，张佛爷叫张启山，他小媳妇是新月酒店的千金，张启山的纹身跟张起灵一样，这种纹身叫穷奇，是张家独有的，一样武功高强，一样的冷脸。
所以我做了一个推测，因为我不知道具体老九门在什么时期，盗墓笔记又在什么时期，我只能猜测张起灵是张启山和新月小媳妇的后台，至于是儿子还是孙子或者别的我就猜不到了，肯定是后代！
这些都是我的猜测，你想要小说的话，我昨天刚刚找到了，我可以网络云分享给你。
❻ 老九门里的佛爷和二爷谁的本领更强啊
二月红
演员 张艺抄兴袭
二月红出身戏曲世家，唱旦角，行二，所以艺名二月红。因唱红了，所以被人尊为二爷、红爷。二月红在老九门中人缘最好，他财如山海，广交天下文豪戏子，耳目众多。身为长沙出名的美男子，二月红风流韵事不断，他重情义、性格温和，但最为人称道的一次动怒，是为了赎回正被卖身的丫头，之后与丫头成亲，再无风流韵事。
二月红结局
解语花（解雨臣）的师傅，长沙花鼓戏班子的名旦角，用戏台上的功夫盗起墓来如行云流水。妻子是个卖阳春面摊子家的女儿，平淡无奇（吴邪原话），而二月红是个标准美男子，风流多金。妻子早逝，给他留下三个儿子。他终生未再娶，死后在解雨臣的主持下将其与妻子合葬。
应该是佛爷厉害一点，但是后来二爷看见了丫头写给他的信,和佛爷和好了
❼ 饭店风水牛和佛爷放在一起好吗
牛宜摆门口，头向里，千万不可将牛放在佛跟前，头向外，＜把财拉出去＞
❽ 有哪位懂行的人知道（可怜佛）是什么佛还有佛和佛爷的区别在哪里
我拜过万佛名忏，千佛忏，八十八佛。还读过一些经书中提到的佛名。没听专过“可怜佛”属。可能是我见识少。佛是音译佛陀耶。中国人去掉尾音称佛。觉悟者的意思。有十种名。地藏经和一般经都有。
佛爷也有可能是一些迷信鬼神称呼。
❾ 老九门中佛爷和谁的关系最好
感觉应该是和吴老狗关系最好，最后也是和吴老狗在东北见了最后一面的。但是和二月红关系应该也不差，只不过仅限于丫头死前，哪怕理由再充分，二月红也过不了这个坎~
❿ 北京话中的 玩主和佛爷是什么意思求科普
玩主就是在某一行业或圈子内的高手，比如养画眉或狗或蝈蝈之类圈子内的大拿，在这些圈子内有一定的名声。佛爷就是小偷。
鸡贼----小气，吝啬，暗藏私心。
砸窑----为了不与大家分享偷偷藏起来。
局器----仗义，大方，豪爽。
果儿----被泡的女孩。
尖果----漂亮的女孩。
苍果（或涩果）----难看的女孩。
戏果----跟泡妞，嗅蜜一个意思，台湾话叫泡马子。
孙儿----被泡的男孩。
尖孙----漂亮的男孩。
(10)佛爷和美容院扩展阅读：
历史沿革
南北朝时期开始，中原雅音南移，作为中国官方语言的官雅言逐渐分为南北两支。六朝即南京官话为汉语标准语，明朝永乐年间建都北京时从南京北调40万人口，超过北平原有人口。清入主中国，旧北平话逐渐演变形成了北京话。清雍正六年设“正音书馆”，以北京官话为标准语；
在全国推行，以后北京官话逐渐取代南京官话成为中国官场主流的标准语，有人也称之为北方官话，和被称为南方官话的南京官话相对应。清末进行国语编审，民国初年拟定国音，“京国之争”以后实行以北京官话为基础的新国音；
自此以北方官话为蓝本的国语（普通话）成为中国官方标准语言。随著现代教育、传媒的普及发达，当代的北京官话 - 普通话，在华语圈有向各种方言渗透的趋势。