『壹』 以前被別人傳染了水痘 後來有一個水痘長在胳膊上一直沒下去 大概有2 或3年了後來手術弄掉了又長出來了而且
首先澄清一點，水痘不會重復長，僅一次性的，癒合了，人體就有免疫能力，一生都不會長水痘。所以，您應該是去醫院檢查一下，到底是什麼。
您胳膊上長東西，是在內側還是外側，內側可能與心包經有關，外側可能與大腸經有關，手臂上有許多經絡，為什麼很長時間沒有下去，可能與經絡瘀堵有關。
如果僅僅是表皮的問題，那麼，手術弄掉以後就不會再長。如果再長，是因為體內環境未得到改善，所以，長痘的環境還在，天長日久，慢慢的又會堆積起來。
人的全身皮膚是肝臟的替代器官，通俗地說，就是當肝臟工作不力時，皮膚會充當排毒的功能，這就是有些人經常身上會發點東西，很有可能是體內毒素來不及排，而通過皮膚往外涌，這樣的情況最好不要充忙使用激素治療，非常傷害身體。而肝臟在此時的檢查指標往往是「正常」
身體的根在五臟，身體所有的網路都源出五臟，當五臟氣血充盈，身體就能夠適應外界的一切變化，當五臟虧虛，身體自然就會在乎最重要的器官，而忽略次要器官。
《黃帝內經》講，身體遠比人類大腦能夠想像的要智慧得多得多得多。
醫治身體最好的醫生是身體本身，身體非常智慧，只要給到足夠的營養氣血，配合適當的運動睡眠心態，身體就會自動改善內環境，只有把內環境徹底改變了，身體自然會康復，痘痘自然沒有生長的條件。
五官是五臟的外現，皮膚是身體的鏡子，當身體告知我們一些狀況時應該就引起注意，因為這個時候，醫院給出的指標往往是「正常」的，當醫學指標指證「不正常」時，那一定是身體更弱化的時候。
重視身體，七分內養，三分外養，可以把一些身體狀況描述得具體一點，發送到[email protected]看看是否可能我能幫助您。
『貳』 黃帝內經之百病解毒丹方
黃帝內經二十四節氣養生法
2011-08-11 香墨苑 閱 5232 轉 146
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第一步氣——風（大寒，立春，雨水，驚蟄），
第二步氣——熱（春分，清明，穀雨，立夏），
第三步氣——火（小滿，芒種，夏至，小暑），
第四步氣——濕（大暑，立秋，處暑，白露），
第五步氣——燥（秋分，寒露，霜降，立冬），
第六步氣——寒（小雪，大雪，冬至，小寒）。
一 立春助陽生發
（2月3-5日）
東風解凍 蟄蟲始振 魚陟負冰
宜：多梳頭，清熱解毒，補陽氣；
忌：吹風，刺激性食物
陽氣郁積易上火，立春養陽助生發。補陽氣的蔥，蒜，芽菜（豆芽，香椿，姜芽），韭菜（補肝陽）等生發性食物。立春吃芽菜少放醋或不放醋，少放肉或不放肉。果汁等酸味具有抑制收斂作用的少吃。芽菜中可放一些姜絲中和其寒性，宜涼拌，煮湯為佳。豬血是養血的，韭菜炒雞蛋是補肝腎，益氣血的美食。韭菜炒豬肝，氣血不足，健忘失眠的人宜多吃。陰虛有熱，患瘡瘍的人最好不要吃。還可以多吃芥菜，雞肝，鴨血，紅棗等溫性食物。青色主肝，可以多吃菠菜，芹菜。酸味入肝，會導致肝功能偏亢，損傷脾胃。不吃油膩及刺激性食物。適量運動有好處。
頭痛發熱傷於風，按摩食療得健康。在六淫病邪中，風是致病的首要因素。防風食物——天麻，可製作天麻（20克）燉魚頭。梳頭也將風邪拒之門外。風池穴，風府穴。
春來痔不來，春去痔無蹤。痔瘡是腸胃內熱蓄積而成。多吃時令菜。菠菜泡紅酒，田螺水汁，提肛運動三法可治痔瘡。
立春水痘發病高，清熱解毒是關鍵。「百草回芽，百病發作」。可選用金銀花甘蔗汁。甘蔗，入肺經，胃經，有清熱解毒，滋陰潤燥，生津止渴的功能。解毒祛濕方：新鮮馬齒莧30克搗爛成汁，荸薺粉20克，加入適量冰糖，倒入開水攪拌均勻。荸薺，性寒味甘，入脾，胃經，有清熱瀉火，涼血解毒，生津止渴，利尿化濕的功效。多吃稀粥，米湯，面條，白菜，芹菜，菠菜，胡蘿卜汁，綠豆海帶湯，新鮮水果。
是月食地黃粥以補虛。
正月腎氣受病，肺臟氣微。宜減咸酸增辛味，助腎補肺，安養胃氣。勿冒冰凍，勿極溫暖。早起夜卧，以緩形神。勿食生蔥，損人津血。勿食生蓼，必為症痼，面起游風。勿食蟄藏之物，減折人壽。勿食虎豹狸肉，令人神魂不安。此月四日，宜拔白發，七日宜靜念思真，齋戒增福，八日宜沐浴，其日忌遠行。
宜食韭菜，香椿，百合，茼蒿，薺菜，豌豆苗，春筍，山葯，藕，蘿卜，荸薺，甘蔗，芋頭等。——孫真人十二月修養法
二 雨水謹防濕邪
（2月18-20日）
獺祭魚 鴻雁來 草木萌動
宜：喝粥，補腎健脾；
忌：立即收起冬衣
雨水來臨濕氣重，當心脾胃受傷害。「反了春，凍斷筋」，「春天喝粥，勝似補葯」，推薦薏苡仁黨參粥。還有茯苓，芡實，小米，胡蘿卜，冬瓜，萵筍，扁豆，蠶豆，鯽魚等，亦可以加一些花椒。
早春「捂一捂」，有量也有度。春捂的重點是腿和腳，穿衣宜下厚上薄。「寒從腳起，濕從下入」。足踝以下雙腳共有66個穴位，佔10分之一。常敲風市穴。脫衣以15度為度。
肝脾相利，養肝莫忘調脾胃。「脾胃作則元氣衰，元氣衰則人折壽」。春日宜省酸，增甘，以養脾氣。調肝養脾的食物有，糯米，燕麥，高梁，南瓜，茼蒿，四季豆，板栗，紅棗，山葯等。其中茼蒿是時令蔬菜，最適宜。對老年人來說，按摩腹部也可調養脾胃。
補腎兼健脾，五更不再瀉。多因腎陽虛引起，宜補腎健脾。推薦荔枝大棗粳米粥。荔枝，補脾益血，壯陽益氣。配山葯，蓮子更佳。平時多鍛煉，如散步，慢跑，打太極拳。
三 驚蟄順時養陽
（3月5-7日）
桃始花 倉庚（黃鸝）鳴 鷹化為鳩
宜：養護陽氣，較緩和地運動；
忌：過度操勞。
二月二，龍抬頭。
春天肝當令，驚蟄護肝正當時。肝區疼痛，眼睛干澀，睏倦，頭頂痛，咽干口苦，打嗝，腹瀉，手腳抽筋等都與肝相關。零食吃點話梅，杏脯等，不吃甜味夾心餅干，多吃白菜，包心菜和菠菜，幫助排毒。女貞子的中葯，具有補腎滋陰的功效。滋陰清肝火，最常用的莫過於菊花了，有克制燥氣的功效。
背痛腳涼者，補足陽氣以健身。多吃精白面，吃一些偏陽性的青椒，韭菜，蒜苗，蔥頭，豆芽等來養護我們的陽氣。另外，還可以喝點酒，最好是高梁酒。氣不虛，血熱之人是不能喝酒的。補氣穴位：足三里和關元穴。「常按足三里，勝吃老母雞」。
驚蟄到，防蟲擾。賠補正氣，正氣內存，邪不可干。板藍根，永不過期的中葯抗生素，功效只有清熱，涼血。還有薄荷，菊花，牛蒡子等清熱葯物。春季蔬菜蒓菜，也是預防各種病毒和細菌的佳品之一。
春練宜從驚蟄始，緩和運動最健康。如走路，登山，慢跑，打太極等。推薦放風箏，具有清目，瀉內熱，解憂，健身的作用，「風箏療法」。
二月腎氣微，肝當正王。宜戒酸增辛，助腎補肝，宜靜膈去痰水，小泄皮膚微汗，以散玄冬蘊伏之氣。勿食黃花菜，陳醋，菹，發痼疾。勿食大小蒜，令人氣壅，關膈不通。勿食葵及雞子，滯人血氣，冱精。勿食兔及狐貉肉，令人神魂不安。仲春氣正，宜節酒保全真性。——《孫真人十二月修養法》
『叄』 夢見身上長水痘是什麼啊
夢，英文dream，也有夢想的意思。古人相信，做夢總要有原因的。王符就曾說「夫奇異之夢，多有收而少無為者矣」認為做夢總有原因可尋。做夢的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。夢屬於靈魂醫學范疇，是由內外信使的剌激，引起大腦的一小部分神經細胞活動，表現為高層次靈魂的最低水平的意識狀態，當然，它也遵循生物體靈魂三定律，只是它不被清醒地覺察,也不能控制而已。夢是一種不自覺的虛擬意識。
夢因
夢因之一
夢因——夢與人的社會環境、心理因素以及形體狀況有著不可分割的聯系。錢鍾書在《列子張湛注~周穆王》中，對我國古代釋夢之說討論甚詳，並提出了夢或成與「想」、或成與「因」。想夢，即所謂「體氣之夢，因體內之感覺受觸而成夢」。
夢因之二
還有一種說法是這樣的：在白天，我們的左右腦中，左腦掌管理性，右腦則相當善於想像和富有創造性。在我們睡覺的時候，尤其是淺眠時，右腦依舊會工作，只是這時右腦沒有了左腦理性的控制，便會誕生許多稀奇古怪的事物，不再符合正常的邏輯。這就是怪夢形成的原因之一。
信息運動原理
大腦存儲的各種信息就像是地上的很多小紙條，如果這些小紙條與一些較大的作用力同時存在的話，就必然會產生運動；當人們睡覺時，大腦內的各種情緒和其他能量並沒有消失（主要是偵測外界的危險），就自然會帶動大腦內的信息；而大腦中的很多信息都是互相聯系著的，那麼就像是一個鎖鏈，你提起了一端，另一端也會被提起，所以就引發了各種情景的夢境。
觸發端原理
引發大腦能量運作，是有不同觸發端的；主要分為：外界觸發端和內心觸發端。
（1）外界觸發端：主要是睡覺過程中，身體感受外界的各種信息，從而引發人們做相關信息的夢境。
如：當床鋪比較熱的時候，我們比較容易夢到「火」或各種「熱源」；當旁邊響起輕微的「警鈴聲」時我們容易夢到「救火車」、「救護車」或「警車」等；當旁邊有人播放「救命」的喊叫聲時，我們就比較容易夢到「逃命」的場景；當全部加在一起，您將會夢到「火災」，而您不久就會被惡夢所驚醒，依此來避免各種「災難」。
（2）內在觸發端：包括身體的疾病或舒適感，和心理的各種日常的思考、情感、喜好等。
如：人們有各種疾病時，經常會出現惡夢，以及各種生理因素所導致的夢境；人們在睡前情緒激動或持續思考等，就容易做一些相關的夢，所謂「日有所思，夜有所夢」；而在這些夢境很多時候與你日常的喜好有關，所謂「好仁者，多夢松柏桃李，好義者多夢刀兵金鐵，好禮者多夢簋籃籩豆，好智者多夢江湖川澤，好信者多夢山嶽原野」。
有意識原理
其實在夢中，人們還是有一定意識的，可以進行一些邏輯思考和判斷（因為這樣可以更好地避開危險）。
如：當我們做夢自己牙齒掉了時，您就會在夢里反復的思考自己牙齒沒了以後該怎麼辦等問題，說明在做夢時我們還是有「意識」的，可以進行各種「思考」的；最後有些人往往在這些思考中發現自己原來在「做夢」而後醒過來。
物理因素
物理因素我國古代思想家認識到人的一部分夢境是由來自體內外的物理刺激製造的。來自體內的物理刺激，如一個人腹內的食物過量或不足的刺激而引起的夢境。所謂「甚飽則夢與，甚飢則夢取」，或「甚飽則夢行，甚飢則夢卧」。有來自體外的物理刺激，如人在睡眠中「藉帶而寢則夢蛇，飛鳥銜發則夢飛」，「身冷夢水，身熱夢火」，「將陰夢水，將晴夢火」，「蛇之擾我也以帶系，雷之震於耳也似鼓入。」在夢的分類一節中的「感夢」（由感受風雨寒暑引起的夢）和「時夢」（由季節時令變化引起的夢）均屬於由外部物理刺激引起的夢。我國現代著名心理學家張耀祥教授對此曾評論道：「承認物理的刺激作為夢的原因，破除了無數關於夢的迷信。
生理因素
夢的過程就是生物神經系統在進入或退出休眠過程殘留記憶，是復雜的生物神經系統，自然控制生物個體睡眠活動。或因為不同年齡段、不同性別、激素水平不同，出現性活動夢幻記憶殘留；或因身體某部位極度疲勞或者鬆懈細胞代謝水平殘留物蓄積導致神經系統感覺不同；或因睡眠期間環境雜訊、噪光、溫度變化、床鋪震動等感覺不同，導致神經系統記憶殘留不同；大部分睡眠都有夢，都忘記了。是自然的生理活動，夢本身沒有任何意義。
我國古代思想家認識到做夢也可因生理因素引起。我國古代學者涉及到的生理因素有四：
（1）體內陰陽之氣的缺少或過量。前文已述，夢是睡眠中的不安穩狀態。睡不安穩常常會因體內的陰陽之氣缺少或過量造成。我國古代思想家、醫學家認為，在睡眠中由於缺少某種「氣」，而使睡眠處於不安穩狀態，從而出現夢境。《黃帝內經》就認為「是以少氣之厥，令人亡夢……」。我國古代思想家，醫學家也認為在睡眠中陰陽二氣中某些氣過量或全部過量也會使人產生夢境。《黃帝內經》也認為：「陰盛則夢涉大水恐懼，陽盛則夢大火燔灼，陰陽俱盛則相殺毀傷；上盛則夢飛，不盛則夢墮。」《黃帝內經》的這一觀點被後代思想家廣泛繼承。如《列子》中就有類似的話：「故陰氣壯，則夢涉大水而恐懼；陽氣壯，則夢涉大火而燔：陰陽俱壯，則夢生殺。」清代學者熊伯龍認為婦女在妊娠期間的夢與生男或生女有關：「生男陽氣盛，陽盛則腸熱，故夢剛物；生女陰氣盛，陰盛則腸冷，故夢柔物。」
（2）五臟之氣過盛。我國古代思想家，醫學家認為五臟氣過盛也是致夢的一個生理因素，所謂「肝氣盛則夢怒，肺氣盛則夢恐懼、哭泣、飛揚，心氣盛則夢善笑恐畏，脾氣盛則夢歌樂、身體重不舉，腎氣盛則夢腰脊兩解不屬」。以上兩個因素在古代影響是相當大的，並且有相當大的權威性。我們認為，如果說這兩種因素對探討或解析夢的原因有所貢獻的話，這貢獻便是它們對做夢的生理機製作出了嘗試性探討，給後人以某種啟示。但是這種探討僅僅停留在主觀猜測階段，缺乏科學根據，所以這些在歷史上曾發生巨大影響的學說，隨著現代科學的發展而失去意義。
（3）內臟感通致夢。如二程就認為：「入夢不惟聞見思想，亦有內臟所感者。」他們認為：夢是「內臟所感」或「心所感通」造成的。口渴的人夢見水、飢餓的人夢見食物，都證明內部感覺是可以致夢的。
（4）氣血有餘致夢。與上面幾種觀點密切聯系的是，我國古代還有一種觀點即夢是由於體內血氣有餘而產生的。比如王夫之就認為：「盛而夢，衰而不復夢；或夢或不夢，而動不以時；血氣衰與之俱衰，面積之也非其富有。然則夢者，生於血氣之有餘，而非原於性情之大足者矣。」又說：「形者，血氣之所感也。夢者，血氣之餘靈也。」
我以為與上述三種觀點比較這種觀點的主觀猜測的成份更大，更沒有科學根據，如果說要有所肯定的話，只能說它在堅持唯物主義一元論形神觀，把夢這種精神活動看成是生理活動的產物方面有所貢獻。
（5）疾病致夢。我國古代思想家、醫學家普遍認為，生理疾病是人做夢的一個原因。前面提到的王符的「陰病夢寒，陽病夢熱，內病夢亂，外病夢發」，便是。對疾病致夢論述的最典型、最詳細的要算隋巢元方的《諸病源候論》，他說：「夫虛勞之人，血衰損，臟腑虛弱，易傷於邪。正邪從外集內，未有定舍，反淫於臟，不得定處，與榮衛俱行，而與魂魄飛揚，使人卧而不安，喜夢。」疾病致夢在現代科學中是有充分的科學根據的。由上可以看出，在以上幾個生理因素中疾病致夢是最容易「參驗」的，因此它的可靠性也就最大。
心理因素
我國古代思想家和醫學家不僅認識到物理因素和生理因素可導致夢境，而且認識到心理因素也可導致做夢。有哪些心理因素會引起人的夢境呢？從我國古代思想家和醫學家的言論來看，感知、記憶、思慮、情感、性格都會影響夢的產生及夢的內容。但論述較多的是思慮、情感、性格對夢的影響。
思慮致夢
我國古代思想家幾乎毫無例外地認為日有所思，夜有所夢。東漢時期的王符就認為：「人有所思，即夢其到；有憂，即夢其事。」又說：「晝夜所思，夜夢其事。」他還曾舉例說：「孔子生於亂世，日思周公之德，夜即夢之。」列子也認為「晝想」與「夜夢」是密切相關的。明代的熊伯龍亦認為，「至於夢，更屬『思念存想之所致』矣。日有所思，夜則夢之。」同代思想家王廷相也認為：「夢，思也，緣也，感心之跡也。」那就是說夢既可由思慮引起，也可由感知，記憶引起。也即是說，王廷相認為人的整個認知過程都可引起夢境。如前文所述，他把夜間之夢看成是白日「思」的延伸、繼續。所謂「在未寐之前則為思，既寐之後即為夢，是夢即思也，思即夢也」。他又說：「思擾於晝，而夢亦紛擾於夜矣。」
情感致夢
東漢王符所說的「性情之夢」，《列子》中所言的「喜夢」、「懼夢」、「噩夢」均屬於情感引起的夢。晉代的張湛亦雲：「晝無情念，夜無夢寐。」明代的熊伯龍，在承認思慮致夢的同時，也對情感致夢有十分深刻的認識。他舉例說：「唐玄宗好祈壇，夢玄元皇帝；宋子業耽淫戲，夢女子相罵；謝眺夢中得句，李白夢筆生花，皆憂樂存心之所致也。」
性格致夢
我國古代思想家認為，人的性格對夢的內容有很大的影響。所謂「好仁者，多夢松柏桃李，好義者多夢刀兵金鐵，好禮者多夢簋籃籩豆，好智者多夢江湖川澤，好信者多夢山嶽原野」。這段話除了說明夢境必須依賴經驗外，亦可說明夢對人性格的依存性。王廷相認為，具有「驕吝之心」的人，在夢中就會爭強斗勝；而具有「忮求之心」的人，在夢中亦會追貨逐利。總之不同的性格對夢境中的內容有不同影響。
夢（dreaming）是在睡眠中發生的具有周期性特點的一種異常精神狀態。夢是一種心理生理現象，做夢的機制還是一個沒有解決的問題。一般認為，睡眠時並不是全部大腦皮層都處於不活動的抑制狀態，局部的大腦皮層細胞仍在活動，有時受記憶痕跡，以及白天活動時的情緒波動（如憂慮、恐懼和驚奇等）的影響，就產生了夢。
夢的心理學特徵 一個典型的夢的敘述常常包含幻覺、妄想、認知異常、情緒強化及記憶缺失等特徵。夢是以生動的充分形成的視覺領域占絕對優勢的幻覺想像為特徵。在大多數夢中、聽覺、觸覺及運動感覺的敘述也較普遍，味覺及嗅覺幻覺想像較少，而痛覺的幻覺想像則十分罕見。夢的特徵是顯著的不確切性、不連續性、未必可能性和不協調性。
在夢中對很久以前的人物、影象及事件可能被強化回憶出來，並常把關心的事物編織到怪誕的及瞬息的夢的結構中。因此夢本身可以看成是記憶增強，此種在夢態中被增強的記憶與夢態結束後恢復夢景的不可能性形成鮮明的對比。表明在增強記憶的夢中，存在著記憶缺失。當被試者於做夢時被叫醒，大部分夢的精神活動被遺忘。
夢與快速眼動睡眠的聯系 夢主要發生於快速眼動睡眠期。喚醒處於快速眼動睡眠期中的兒童或成年人，約60～90%的人訴說醒前正在做夢。這比由非快速眼動睡眠期喚醒的人訴說做夢的比率（1～74%）要高得多，而且分布也較集中。在快速眼動睡眠中出現的器官功能變化（如眼球快速運動、心率及呼吸變化等）可理解為快速眼動睡眠與夢之間的生理性聯系，或者說在快速眼動睡眠期具有更多的產生夢的心理生理基礎。
精神分析
奧地利精神分析學家弗洛伊德
從性慾望的潛意識活動和決定論觀點出發，指出夢是慾望的滿足，絕不是偶然形成的聯想，即通常說的，日有所思，夜有所夢。他解釋說，夢是潛意識的慾望，由於睡眠時檢查作用鬆懈，趁機用偽裝方式繞過抵抗，闖入意識而成夢。夢的內容不是被壓抑與慾望的本來面目，必須加以分析或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源。
作者將夢分為顯相和隱義。顯相是隱義的假面具，掩蓋著慾望（隱義）。白天受壓抑的慾望，通過夢的運作方式瞞騙過檢查以滿足慾望。
無法解釋的現象
日常生活中一部分夢，的確可以通過已知的科學加以解釋，有時這種解釋似乎十分牽強。
不得不說的是，在生活中很多人都有去世的親人托夢或者通過夢預知一些將要發生的事情，盡管這似乎有些不可思議，但確實真實的存在。值得一提的是夢到將要發生的事情也是ESP（第六感覺）的一部分。
科學的真諦在於客觀的揭示事物的本質和真相，而非死守教條。
時至今日，尚沒有有力的科學證據證明超自然力量及靈魂的不存在，科學解釋的范疇是有限的，隨著認識的增大而增大。
而只有科學才是正統其他都是旁門左道這種思想是錯誤的。簡單的說，我們並不能認為已有的科學是完全正確甚至是解決一切的法寶，事實上，如果我們對沒有證實的事物「臆斷其有無」，片面地認為超自然力量和靈魂的不存在也是不科學的。
對於這些無法解釋的現象我們應該認識到：1.科學只在一定范圍內支配著事物發展。2.科學是在接受與批判中發展，科學在一定的時間內還無法擺脫片面和教條主義，也就是說科學得到的結論也許並非這個事物最終的本質。
夢的心理學解釋
夢是思想和願望的化身
夢是願望的滿足
近代對夢的解答有開拓型的發現的人，就是著名的心理學大師弗洛伊德。他之所以格外重視夢， 是因為他發現釋夢是為了解人的心靈深處——潛意識——的利器。弗洛伊德說，本我只求快樂，而自我講現實原則，他要看一個願望是不是現實，要考慮滿足自己願望的方法。
夢是自然的真理
在夢的研究中，另一位大師級的人物是瑞士心理學家榮格。榮格釋夢數以萬計，對夢有極為深刻的理解，但他的觀點與弗洛伊德的觀點不同，他不認為夢僅僅是為了滿足願望，也不認為夢進行了什麼偽裝。榮格認為「夢是無意識心靈自發的和沒有扭曲的產物……，夢給我們展示的是未加修飾的自然的真理。」
夢是象徵性語言
美國心理學家弗洛姆認為夢是一種象徵性的語言。他說：「所有的神話和所有的夢境都有共同的地方：它們都是以相同的語言，象徵的語言『寫成的'」弗洛姆把象徵分為三類：慣例的象徵、偶然的象徵和普遍的象徵。
夢是自我催眠
弗洛伊德的弟子阿德勒後來自立門戶，創造了自己的心理學體系。他認為夢是自我欺騙和自我催眠。在他看來，有理智、講科學的人是很少做夢。而做夢的人，是為了用夢激怒起自己的一種情緒，好讓自己做某些不理智的事情。
「夢」和「夢想」的區別
夢的客觀性因素佔得多且具有不自覺性。
夢想的主觀性因素佔得多且具有自覺性和可延續性。
夢與健康
一、夢是健康的表現
醫生們的最新研究成果證實，人腦中並不像過去設想的那樣存在著一個「睡夢中心」，夢是人腦中主管各種功能的各個中心點聯合作用的結果。如果某一個中心點受到損害，就形成夢，或形成一種殘缺不全的夢，如夢中人物只有語言而沒有圖像。
二、做「白日夢」有利身心
人在清醒狀態下出現的帶有幻想情節的心理活動，在心理學上叫「白日夢」，也稱「遐思」。
從心理學觀點來說，做「白日夢」是一種有效的鬆弛心理神經的方法。
研究人體心理衛生的專家們稱，雖然目前尚未搞清楚「白日夢」對影響人體身心健康的確切機制，但可以肯定，這種大腦活動對免疫系統起著良性的促進作用。另一方面，「白日夢」能讓大腦的左側從語言活動中解脫並處於休息狀態，讓右腦充分發揮其直觀時形象思維能力，從而使善於語言思維和用右手勞動者的疲勞得以消除。
三、惡夢是疾病的預報
夢境是每個人都會有的潛意識心理反應，夢雖然荒誕無稽，但有些往往透露出身體健康狀況的蛛絲馬跡，所以中國古代就盛傳著一說。
心理學家認為，夢好像是一台儀表，它對一些尚不為自己所知的身體變化會有所反應。譬如，有些肝炎病人在發病前幾天會出現令人焦躁、恐懼的夢境，有的病人訴說在夢中感到右肋部損傷等。
四、是心理沖突的顯現
著名心理專家郝濱在其著作《催眠與心理壓力釋放》中說：「夢中會出現慾望、情緒等各種感受，雖然這些都是你的神經系統產生的，但並不能完全代表你，不能說夢中出現的需求就是你的本質所在。很多的時候理性需求與感受類需求是相互矛盾的，他們並存在你的意識中，並相互爭斗伴隨你的一生。這些需求之間的沖突可能使你無所適從，而導致心理障礙。但是，假如你擁有了足夠強大的自我功能而很好的協調這些沖突，他們反而會使你獲得更好的成長。其實這也就是很多人接受釋夢、催眠等技術手段進行心理治療獲得個人成長的主要目的之一。」
夢的解析
很多的時候理性需求與潛意識需求是相互矛盾的，並相互爭斗伴隨你的一生。這些需求之間的沖突可能使你無所適從，而導致心理障礙。但是，假如你擁有了足夠強大的自我功能而很好的協調這些沖突，他們反而會使你獲得更好的成長。其實這也就是很多人接受釋夢、催眠等技術手段進行心理治療獲得個人成長的主要目的之一。
『肆』 夢見自己一滿臉長水痘
你好，按黃帝內經的意思，多為陰虛的表現。由於陰虛，使陰精不足，陰精不專足，不能產生足夠的陰液屬，致使肺不能把足夠的陰液，輸送到皮膚。致使皮膚缺乏足夠的營養滋潤，使皮膚瘙癢，所以反應在夢中，成為自己一滿臉長水痘了。
『伍』 春季男人養生吃什麼。注意什麼
春天，是指從立春之日起，到立夏之日止，包括了立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨等六個節氣。中醫養生學認為，春季養生當注重「養陽氣、重養肝、防風溫、勤鍛煉」四原則。 養陽氣 《黃帝內經》里明確指出「春夏養陽」。意思是，在春季和夏季，人們應注重對體內陽氣的保養。何謂陽氣？即通常人們所說的「火力」，也就是人體的新陳代謝能力。若火力不足，就會出現畏寒、肢冷等症狀。保養人體陽氣的方法很多，重要的一點是要「捂」，即俗話中的「春捂秋凍」。為何要捂呢？這是因為，春季氣候多出現乍暖乍寒的情況，故衣著方面不要頓減，正如《壽親養老新書》里所指出的「春季天氣漸暖，衣服宜漸減、不可頓減，以免使人受寒」。而且還特別強調體弱之人要注意背部保暖。 保養陽氣，還需多吃韭菜。韭菜，雖然四季常青，終年供人食用，但卻以春季多吃最好。正如俗話所說：「韭菜春食則香，夏食則臭。」中醫認為韭菜性溫，春季常食，最助人體養陽。 重養肝 中醫學認為，肝主春，意思是說，人體五臟之一的肝臟是與春季相應的。為何有此一說？因為春天溫暖的氣候將會使人的活動量日漸增加，促使新陳代謝亦將日趨旺盛。因而，在人體內，無論是血液循環，還是營養供給，都會相應加快、增多，以適應人體各種生命活動的需求。中醫認為，這些均與肝臟的生理機能有關。若肝臟機能失常，適應不了春季氣候的變化，就會在以後出現一系列病症，特別是精神病及肝病患者，易在春夏之季發病。俗話說「菜花黃，痴子忙」。據統計，精神病發病率以3、4月份最高，這也是季節對機體影響的一種反應。而中醫所說的「春宜養肝」的道理就在於此。 保養肝臟的方法很多，如春天不要過於勞累，以免加重肝臟的負擔。有肝病及高血壓病的患者，也應在春季到來之時，按醫囑及時服葯。尤其精神病患者，在春天要注意避免精神刺激，以免病情加重。 防風溫 春天之所以強調要防風溫，是因為此時是由寒轉暖，溫熱毒即開始活動。如果平時身體虛弱，就會因受風熱外邪而發生風溫病（如流感等）。根據民間經驗，可用下述方法預防：其一是在水中浸泡貫眾。取貫眾500克，放置於水缸或水桶中，每月更換1次。其二在住宅內放置一些薄荷油，任其慢慢揮發，以凈化空氣。實踐證明，此方法有一定的滅菌作用。此外，對於年老體弱之人，還應盡量避免到人多、空氣混濁的公共場所活動，同時，也要注意居室內空氣清新、流通。 勤鍛煉 中醫養生家還認為，在陽光明媚的春日，宜登高賞花、踏青問柳、游山戲水。但需注意的是運動要適量，以運動後感到精神健旺、身體鬆快為度。《黃帝內經》里還指出：「夜卧早起，廣步於庭，披發緩形，以使志生。」意謂春天人們應當晚睡早起、披散著頭發、舒展著形體，在庭院中信步漫行，可使智慧、靈感生發不息。這些都是古人春天養生的寶貴經驗，很值得現代人去認真執行。 「發福」與「發病」 程樹元 在人們的認識中，中年「發福」幾乎是一種「不可抗拒」的生理現象，所以長期以來並未引起人們足夠的重視。但現代醫學證明，中年「發福」與高血壓、心臟病、糖尿病等許多常見病都有一定的因果關系。如果改變不良飲食習慣和堅持科學地鍛煉身體，中年不「發福」是可以實現的，由「發福」而導致的許多常見病也是可以避免的。 在吃的方面，鑒於人到中年肌肉消耗的熱量呈減弱趨勢，中年人應少吃高脂肪、高熱量食物，在食量不變的情況下，增加蔬菜、水果、全營養穀物、豆類以及含有多種有益成分的碳水化合物的比例，即「少葷多素」，最好在醫生指導下制定出適合自己的食譜。 在運動方面，中年人要堅持有規律地鍛煉肌肉，盡可能延緩中年人肌肉萎縮的過程。有條件的可以在醫生指導下制定一個切實可行的鍛煉計劃，適當做點負重運動，如舉重或腿綁沙袋有節律地行走或慢跑。實在太忙分不開身的，可以把工作和鍛煉身體結合起來，如把汽車停得遠一點，使自己在上車之前和下車之後步行一程，盡可能自己上下樓梯而不乘電梯。 美國醫學專家認為，盡管中年「發福」的現象總的來說不分男女，但是，由於男女生理的差異，中年「發福」的部位不一樣，對身心健康的危害也不完全相同，因而中年男女防止「發福」的重點也有所不同。 美國迪尤克大學醫療中心的邁克爾·漢密爾頓博土指出，中年男人多餘的脂肪一般積累在腰部和腹部，積累在腰部的脂肪有可能導致心血管疾病，積累在腹部的脂肪危害性更大，因為它侵佔腹部有限的空間，甚至擠壓各內臟器官，從而導致一系列疾病。所以，男人從二十四五歲開始，就要兼顧飲食健康和堅持鍛煉身體，大腹便便的中年男人更不可掉以輕心。 美國匹茲堡大學公共衛生研究生院的西姆金·西爾弗曼博士說，女人多餘脂肪的積累一般伴隨著絕經期出現。在絕經之前，女人體內雌激素水平高，這時即使有多餘的脂肪，一般也只積累在臀部和大腿上。周期性的雌激素水平的調節，使得絕經之前的女人不容易患心血管疾病。絕經之後，女人的新陳代謝以每10年下降4%～5%的速度遞減，這時女人多餘脂肪積累的部位上升到腰部和腹部，患高血壓、心臟病、糖尿病等由肥胖症導致的疾病的概率逐漸與男人持平。因此，女人在絕經之後尤其要通過控制飲食和增加鍛煉防止「發福」。 辨皮疹 識疫病 寧蔚夏 麻疹 俗稱痧子，是由麻疹病毒引起的急性發疹性傳染病，以發熱、結合膜及上呼吸道卡他性炎症、口腔黏膜柯氏斑（即麻疹斑）和全身斑丘疹為主要臨床表現。開始可在口腔兩側與第二臼齒相對的頰黏膜上出現針尖大小的白色斑疹，即麻疹特有的口腔黏膜斑，之後在全身出現皮疹，先見於發際、耳後，繼之面、頸部，再向軀干及四肢擴展，最後達手足心。皮疹初發時色較淡，漸呈玫瑰色，可互相融合，皮疹間能見到正常皮膚。出疹時體溫達最高峰，疹齊後體溫逐漸下降，退疹後短期內在皮膚上可留有棕色斑痕，並有麥麩狀細微脫屑。麻疹的常見並發症是肺炎、心血管功能不全以及喉炎、腦炎等。 猩紅熱 民間稱爛喉痧，由乙型溶血性鏈球菌引起，以發熱、咽喉腫痛或伴糜爛、全身彌漫性猩紅色皮疹為特徵。皮疹最早見於頸部、上胸部、腋下及腹股溝等，而後遍及全身，為充血性鮮紅色雞皮疙瘩樣細密的丘疹，在皮疹之間幾乎看不到正常皮膚，面部一般無皮疹，口鼻周圍反而無充血，呈典型的「口周蒼白圈」。發病時，咽峽部紅腫，扁桃體上可有點片狀黃白色滲出物，舌背味蕾突起形似楊梅或草莓，稱「楊梅舌」或「草莓舌」。出疹時體溫很高，疹退時體溫下降，可見大片脫皮，但無色素斑痕。猩紅熱可侵襲鄰近組織器官引起化膿性炎症以及中毒性心肌炎、風濕病、腎炎等並發症。 風疹 又謂風痧，由風疹病毒引起，多見於兒童，易在托兒所及幼兒園中流行。起病時有輕微發熱，耳後、後頸部及枕部淋巴結腫大，有輕度壓痛，皮疹最先見於面部，然後布滿全身，較細小和稀疏，分布均勻，呈淺紅色斑丘疹狀，出疹期間體溫不再上升，疹退後色素斑痕和脫屑均不明顯。盡管風疹是一種症狀較輕的發疹性傳染病，但妊娠婦女在懷孕3個月內感染風疹病毒，可影響胎兒發育，甚至導致胎兒畸形，臨床上稱為先天性風疹綜合征，須格外小心。 水痘 由水痘-帶狀皰疹病毒引起，起病急，傳染性強，以輕度的全身症狀和分批出現的斑疹、丘疹、皰疹為其特點。皮疹多於發熱數小時後出現，先見於頭部、軀干及腋下，逐漸延及面部和四肢，初起時為紅色斑疹，數小時後變為丘疹，再經數小時變成周圍有紅暈米粒至綠豆大小橢圓形皰疹，幾天後水皰漸漸乾涸，然後結痂，最後脫落，一般不留疤痕，愈後可獲得終身免疫。 什麼是惡心性祛痰葯？ 一鳴 祛痰葯是一類能稀釋黏稠的痰液而使其易於咳出的葯物，是治療呼吸系統疾病的一種常用葯。在祛痰葯中，除去解黏劑（如痰易凈、必消痰等）外，多數都屬於惡心性祛痰葯。 惡心性祛痰葯經口服後，對胃黏膜有刺激作用，通過迷走神經傳入纖維傳入中樞，可引起輕度惡心的感覺，再通過迷走神經傳出纖維引起支氣管黏膜腺體分泌增加，使痰液稀釋，有利於咳出。但如服用過量，可有惡心、嘔吐等副作用，應提醒患者注意。 （1）氯化胺和碘化鉀：此二葯都屬於鹽類，也叫鹽類祛痰葯。動物實驗發現，經胃管把氯化胺溶液灌入輕度麻醉的家兔或貓胃內，經2～3小時，從支氣管流出的痰液量比未給葯前增加2～3倍。如果預先切斷動物胃迷走神經的向心端，或者將葯物直接注入靜脈，結果氯化胺的祛痰作用就消失了。這說明氯化胺的祛痰作用是由於葯物刺激胃黏膜後一種反射作用的結果。 碘化鉀除了同樣機理發揮祛痰作用外，一部分葯物還從呼吸道的腺體排出，通過局部刺激作用而增加呼吸道黏膜腺體的分泌量，痰液得以稀釋。由於碘化鉀對呼吸道有刺激作用，所以，應禁用於肺結核或急性呼吸系統炎症的病人。 (2)中草葯：許多中草葯具有消祛痰涎的作用。現代研究發現，某些具有祛痰作用的中草葯的有效成分是植物皂甙。口服後，其中的植物皂甙就刺激胃黏膜，發揮惡心性祛痰作用，如桔梗、遠志、瓜子金（小遠志）、沙參、皂角、前胡、紫菀、款冬花、天南星等。 (3)愈甘迷（愈創木酚甘油醚）：經動物實驗證明，本葯也屬於一種惡心性祛痰葯，常與其他鎮咳平喘葯合用以增強療效。
『陸』 驚蟄應該吃什麼
驚蟄吃的傳統食物
1、梨子
驚蟄吃梨是北方的民間習俗。農民在驚蟄日要吃梨，意為與害蟲別離。春回大地，氣候比較乾燥，很容易使人口乾舌燥。生梨性寒味甘，有潤肺止咳、滋陰清熱的功效，所以梨特別適合在這個季節食用。
2、雞蛋
驚蟄民間還有驚蟄吃蛋的說法，據說是因為驚蟄這一天要祭祀白虎，而白虎通常獠牙張嘴，只有以蛋餵食，飽食後它就不會傷人了。而經過演變，當初喂給白虎的雞蛋，如今變成了喂給人們自己了。
3、炒豆
在陝西一些地區過驚蟄要吃炒豆，人們將黃豆用鹽水浸泡後放在鍋中爆炒發出噼啪之聲，象徵蟲子在鍋中受熱煎熬時的蹦跳之聲。黃豆對於女人來說其含有的異黃酮素又能產生與雌激素荷爾蒙相似的效用，能降低血液膽固醇、保護心臟、預防乳癌骨質疏鬆的情況。