⑴ 康有為故居的新建紀念館
1986年在故居旁修建康有為紀念館，面積599平方米，內設中英文對照的康有為生平事跡展覽。1989年6月，康有為故居被廣東省人民政府列為廣東省重點文物保護單位，1996年11月被國務院列為國家重點文物保護單位，還被列為佛山市和南海區的愛國主義教育基地。
隨著佛山建設歷史文化名城步伐的不斷加快和南海文化強區、丹灶文化強鎮戰略的深入實施，康有為故居、紀念館正以全新的形象、方便的交通和深厚的歷史文化底蘊吸引了越來越多的中外遊客。坐落在南海市丹灶鎮蘇村的康有為故居，是佛山市目前僅有的兩處全國重點文物保護單位之一(另一處為佛山祖廟)。
康有為故居「延香老屋」為一廳兩房兩廊的青磚「鑊耳屋」，面積8直平方米，走進這間有100多年歷史的老屋正廳，神案、八仙台椅之類的清代紅木傢具便呈現在面前，牆上掛著「維新變法時期光緒皇帝、康有為、梁啟超照片」、「康有為70誕辰在上海居所前留影」、「康有為逝世前兩日在青島家中留影」、 「1926年徐悲鴻描畫的康有為油畫像」等一批歷史資料。丹灶鎮宣傳辦主任張國輝帶筆者來到大廳旁邊的主房說，按康氏老一輩人的回憶，現在陳設著一張雕花木大床的地方，就是康有為出生之處。在這間老屋裡，康有為飽讀中外書籍，度過了他一生中最重要的青少年階段，初步形成了他的維新思想體系，並撰寫了至今仍在國內外享有盛譽的《大同書》初稿。 基礎設施的影響到紀念館憑吊這位戊戌變法運動領袖故居的遊人寥寥無幾，周圍氣氛冷冷清清。據康有為故居工作人員介紹，去年這里僅接待了2萬餘人，與它所蘊藏的巨大歷史價值和深刻教育意義顯然不相稱。這可能是整個景區還沒有完全修復好，不少配套設施還有待建設；另外是交通方面，盡管目前從廣州、佛山、南海桂城到丹灶鎮中心每天都有班車，但鎮中心到康有為故居有3公里，這段路程沒有專線車，遊人深感不便。可喜的是，當地領導已意識到建設好這個全國重點文物保護單位具有深遠意義。去年底鎮里專門成立了「康有為故居旅遊開發公司籌備組」，緊貼著康有為故居的樵丹路已於2000年重月建成4車道，整個景區正准備申報省級愛國主義教育基地。張國輝介紹說，現在規劃的擴建工程包括輔助區、保護區和游覽區，輔助區內要建商業街、停車場、酒樓、辦公室，游覽區內重建七樹堂、大吉山館、述農茅廬、一天園、長興學舍等景點，把康有為青年時代的活動場所再現出來，並且重現珠江三角洲重9世紀時的農村景象，讓遊人在感受康有為生活足跡的同時，接受愛國主義教育。
⑵ 康有為的四大得意弟子是誰
梁啟超、譚嗣同、徐悲鴻、劉海粟是康有為的四大弟子。
徐悲鴻（1895年7月19日~1953年9月26日），漢族，江蘇宜興人，生於中國江蘇宜興屺亭橋。中國現代美術事業的奠基者，傑出的畫家和美術教育家。自幼隨父親徐達章學習詩文書畫。1912年17歲時便在宜興女子初級師范等學校任圖畫教員。1916年入上海復旦大學法文系半工半讀，並自修素描。先後留日、法，游歷西歐諸國，觀摹研究西方美術。1927年回國，先後任上海南國藝術學院美術系主任、中央大學藝術系教授、北京大學藝術學院院長。1933年起，先後在法國、比利時、義大利、英國、德國、蘇聯舉辦中國美術展覽和個人畫展。
劉海粟(1896-1994年) 。祖籍安徽省鳳陽，生於江蘇省常州。 自幼酷愛書畫，1912年11月與烏始光、張聿光在上海創辦現代中國第一所美術學校「上海國畫美術院」任校長，並取蘇軾「渺滄海一粟」詞意，改名「海粟」。首創男女同校，採用人體模特兒和旅行寫生，被責罵為「藝術叛徒」，但得蔡元培等學者支持。1918年到北京大學講學，並舉辦第一次個人畫展。1919年到日本考察美術教育，回國後創辦天馬會。
譚嗣同（1865—1898），男，漢族，湖南瀏陽人，是中國近代資產階級著名的政治家、思想家，維新志士。是「百日維新」運動的代表。他主張中國要強盛，只有發展民族工商業，學習西方資產階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。寫文章抨擊清政府的賣國投降政策。1898年變法失敗後被殺，年僅三十三歲，他與康有為，梁啟超等為世稱「戊戌六君子」之一。
⑶ 康有為的徒弟是誰 急急急！！
梁啟超
⑷ 康有為相當於現在的什麼職位
總理衙門章京，准其專摺奏事
相當於現在國務院政策研究室主任，屬於智囊