㈠ 貴州楊氏土司興旺724年，你對這個土司家族興亡史有什麼看法
播州楊氏，是我國歷史上西南地區的一個世襲土司政權，始於唐乾符三年（876年），亡於明萬曆二十八年（1600年），始祖是唐代播州刺史楊端，歷二十九代，至明代播州宣慰司楊應龍而亡，共存在724年的時間。
播州楊氏的由來
說起播州楊氏，就不得不提另外一個家族，這就是播州羅氏。
在唐貞觀十三年（639年）之前，並沒有「播州」這個地方，最初播州之地名為「牂柯郡」，乃是漢武帝元鼎六年（前111年）在滅南越，降夜郎，完全占據西南夷地區後，於犍為郡南部地區所置的一個郡，轄領且蘭、頭蘭、漏卧、句町等南夷地區，大概就在今貴州省貴陽市一帶（有說是在福泉市一帶）。
總得說，播州楊氏能掌控播州長達725年的時間，正是因為他們重視與中原王朝的關系，及播州百姓的民心，知道只有臣服於中原王朝，知道只有播州百姓擁戴，播州才能永遠的控制在楊氏的手中，楊氏對於播州的統治也才能長治久安。而播州楊氏會滅亡，其主要原因也是因末代土司楊應龍對內不尊民心，對外不尊明朝，才最終促使播州楊氏覆滅。
只得說，播州楊氏是成也中原王朝、播州民心，敗也中原王朝、播州民心。末代土司楊應龍若能一如既往的恪守著其先祖所定下的「盡臣節，隆孝道，守箕襲，保疆土，從儉約，辨賢侯，務平恕，公好惡，去奢華，謹刑罰」的祖訓，播州楊氏也不會落了個之後如此下場。
若楊氏一直這么恭順，明朝也找不到借口去攻佔播州，播州楊氏也就不會被滅，甚至有可能存活到清朝。畢竟如果平白無故的就去進攻播州，這只會讓西南地區的其他土司與明朝越來越離心離德，而這是明朝最不想看到的事情，因為此時東北局勢已經夠糜爛，如果西南再亂起來，明朝就有可能陷入分崩離析。
只是可惜的是，楊應龍太貪婪，太自大，最終播州楊氏為楊應龍的貪婪與自大賠上了七百餘年的「國運」，播州楊氏自此不復存在。
㈡ 誰知道「楊氏」家譜
四川渠縣三板場楊氏字輩 ：「顯明繼業興先澤，正學崇德啟厚仁，安榮達昌茂瑞庭，景玉尚國盛儒承，隆祺道邦兆品祥……」。
四川武勝楊氏一支字輩：「再正通光昌，盛秀德文方，大成孝希國，朝廷萬世邦，祖宗玉元玖，富貴金明長，天開可執秤，永生太平姜」。
四川省簡陽市雲龍鎮石玉村三組楊氏字輩：「加再朝維英,明彰開國正,道德輝先祿,仁義忠孝成,功修基學業,富貴顯方聲,耀祖財發盛,光宗世澤榮」。
四川楊家一支字派：「再正通光昌，盛秀德文方,大成孝希國，朝廷萬世邦,祖宗玉元玖，富貴金明長,天開可執秤，永生太平姜」。
四川省瀘州市納溪區楊氏字輩：「正翠璉茂盛，世代永興隆，民國嘉添華，傳通裔侯洪，禮儀由存佑,綱常作益庸,集德源流遠,群成科仕同」。
重慶府合州四新里二甲地名龍市楊氏字輩：「朝興原景文，政通光昌俊，秀再春之起，方長鍾鳴胤，承德安純永，宏才齊世盛，宗大克紹述，繼緒新萬運 」。
重慶奉節縣紅土鄉馬軍村6組楊氏字輩：「清天應朝盛，國運保隆昌，源遠培厚澤，繼緒兆賢良」。
雲南麗江（祖輩在清末從重慶涪洲府武隆司西里四甲遷到雲南）楊氏字輩:「登通和明昌太秀，德盛聯芳永光宗」。
貴州遵義楊氏字輩：「士正朝宗昌盛秀，永先祖訓順天長，文章華國照書香 」。
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㈣ 楊氏中葯面膜祛斑有激素嗎
去除色斑最重要的是選擇適合自己的祛斑方式，根據自身色斑形成的具體原因來判斷自己需要哪種祛斑方式和祛斑產品。
除了選擇使用適合自己的祛斑方式之外，在日常生活中還應該注意以下幾點：
保證良好的作息時間，不要熬夜；
- 防曬：不管是祛斑前還是祛斑後，都必須要注重防曬!因為我們長斑的很大的一個原因都是因為太陽光!在祛斑之前一定要做好防曬，祛斑之後效果才會更好哦~
- 減少感光食物的攝入。感光食物被攝入後，人體皮膚內的黑色素細胞活力會增加，從而加重臉上色斑。所以，你在做祛斑之前，就要開始減少光感食物的攝入，這樣才能保持最佳的祛斑效果!
- 戒酒。
酒精本來就對肌膚有一定的刺激性，相信很多的女生也是不喝酒的。 - 保准睡眠充足。經常熬夜、睡眠不足,會加重黑色素的沉澱,易產生雀斑。每天晚上至少保證8小時的休息時間。
- 防止便秘。便秘會使體內的毒素堆積,沒辦法正常的排泄出來,使得毒素全部在體內形成黑色素,從而以雀斑的形式出現在皮膚上。
㈤ 萬曆皇帝時，播州楊應龍是楊家將的後人嗎
有同一個祖宗，但不能說是直屬的後裔。
唐太宗貞觀13年(639),廢隋朝牂柯郡置播州,改原牂柯縣為遵義縣(今貴州遵義市),作為播州州治。此後唐朝衰落,播州多次淪陷於南詔(存在於公元738-937年間的中國西南部的奴隸制政權)。唐僖宗乾符3年(876),車騎將軍楊端率軍經瀘州(今四川瀘州市)、合江(今四川合江縣),沿赤水河而上,徑入播州,擊敗占據播州的南詔,遂主州事,治府白錦堡(今遵義城南)。唐廷下詔授楊端為播州侯,其子孫自始定居播州,是為播州楊氏。
播州楊氏世守播州,歷唐、五代、宋、元、明五朝,至明萬曆28年(1600)播州主楊應龍兵敗被斬,計700餘年。播州楊氏後裔至今已傳46世,居住在貴州遵義田橋椏、大屋基、高爐坡、石格鬧、岔河、田橋、北盤江畔等地。由於楊氏世守播州,又與少數民族雜居,所以今天貴州的苗、壯等民族中的楊氏也有許多是這支楊氏的後裔。
據明初著名學士宋濂之《楊氏家傳》記載,宋景佑初年(1035),楊延昭長子充廣(楊業孫)奉詔持節出使廣西,與播州主楊昭(楊端之六世裔孫)敘譜,方知同為「越公房楊氏」之後。恰因楊昭無子,充廣便將其長子貴遷過繼給楊昭為子。宋濂稱「自是,守播者皆業之子孫也」。故播州楊氏是北宋名將楊家將的後裔,楊貴遷亦為楊家將之播州楊氏始祖。
㈥ 播州楊氏是何來歷它為何能統治播州725年的時間
播州，位於今貴州北部，大婁山脈東支中段與烏江中段北岸之間，轄地和今遵義市相當。據《明史.貴州土司傳》載:“秦為夜郎、且蘭地，漢屬牂牁，唐貞觀中，改播州”，唐貞觀九年(635年)，唐太宗在牂牁郡的北部地區，置郎州，領恭水、高山、貢山、柯盈、邪施、釋燕等六縣。十一年(637年)，“省郎州並六縣”，廢去朗州的行政區劃，將六縣重新劃入牂牁。十三年(639年)，“又於其地復置播州及恭水等六縣”，在原郎州之地再置“播州”，轄恭水等六縣。“播州”之名，自此而始。
而剛才我們也說了中原王朝要想征服播州並不是不可能，但是因播州崇山峻嶺，易守難攻的地勢，及完全能憑借本身的自然資源做到自給自足的優勢，中央政府要想徹底的攻佔播州就必須花費大量的人力、物力和財力，而如果沒有幾倍於播州的兵力，及充足的糧草和軍備，中原王朝很難徹底的征服播州之地。 如此，當播州楊氏願意主動歸順，又願意主動去幫助新王朝安撫播州軍民，讓他們一起歸順新王朝，那些新王朝的統治者自然是樂的開心，不戰而屈人之兵，不用費一兵一卒就能占據這塊富饒之地，他們自然不會過多的為難播州楊氏，
如此，正是基於以上三點原因才確保了播州楊氏能夠統治播州長達725年的時間。其實若不是末代土司楊應龍自己作死，妄圖以一州之地對抗朝廷，播州楊氏對於播州的統治可能還會持續百年的時間，只可惜楊應龍太妄自尊大了，從而讓播州楊氏走向了覆滅。
㈦ 幾百年歷史的播州楊氏土司，是怎樣存在這么長時間的
“秦為夜郎、且蘭地，漢屬牂牁，唐貞觀中，改播州”（《明史.貴州土司列傳》），這就是“播州”的來歷。秦時播州為夜郎、且蘭所屬之地，貞觀九年（635年），唐太宗在牂牁郡的北部地區，置郎州，領恭水、高山、貢山、柯盈、邪施、釋燕等六縣。貞觀十一年（637年），太宗下詔“省郎州並六縣”，廢除朗州，將六縣重新劃入牂牁郡。貞觀十三年（639年），太宗“又於其地復置播州及恭水等六縣”，在原郎州之地再置“播州”，轄恭水、高山等六縣，“播州”由此得名。
最後，楊氏之所以能夠對播州形成長時間而又穩定的統治，還有一個原因自然就是百姓的擁戴。百姓的願望其實很簡單，那就是誰讓他們過得好，他們就選擇服從誰，而播州楊氏恰恰就是能讓百姓過得好的政權，如此焉能不被擁戴呢？
㈧ 楊家的輩分表是怎樣的
楊家家譜字輩排行：
近代楊貴德等在桐梓縣婁山關鎮虎峰山楊價崇德廟開會討論百字譜：
初定：「弘農俊傑英榮華澤祥禎文武科舉錦福祿寧康興太師忠書令唐宋才嘉兵漢隋相尉權崇德懷仁君蘭桂照輝映侯州盡雄偉盛海波濤涌覺理沖凌雲啟後繼乾坤慎思貴富民樹以成良言勛著永綿傳嚴潔孝順模喜慶輔龍騰昌發山西籍源遠承家業」。
後改：「三知承俊傑榮華澤祥禎漢隋相尉才盛德懷仁君文武科舉錦唐宋建奇勛太師奉旨令侯州憶雄英滄海波濤涌虎躍起龍騰滿門忠烈鼎豐功壯凌雲慎思傳清白後裔靖康寧蘭桂照輝映福祿顯家聲昭著千秋范源遠偉業興廉潔行孝順繼發晉乾坤」。
民國十二年（1923年）楊姓重新立宗續譜字輩：登、成、永、宏、福、生、考、義、和、平十字排輩為序。
楊姓在宋版《百家姓》位列第16位。至2015年2月，楊姓總人口約有4270萬，是中國人口第6大姓。其中，四川楊姓人口約有380萬，是楊姓第一大省。
「楊」是太陽的意思，由「木」和「昜」組成。「木」指扶桑，也稱楊樹，生長在東方大海上的湯谷（在今連雲港雲合山），「昜」古同「陽」，是「日升湯谷」的形象描寫。以此為圖騰的始祖就是古老的楊氏族，由此產生了楊姓族徽，最終形成了姓氏。
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楊（Yang）姓源出主要有：
源自姬姓：
源於周武王孫，叔虞次子，晉侯燮父之弟。晉武公（叔虞十一世孫）時，封次子於楊，稱楊侯，是為楊姓人的受姓始祖。
源於周宣王子長父。宣王時期，周宣王姬靜將子長父封到楊國（今山西省洪洞縣），為楊侯，春秋時楊為晉所滅，其後裔以楊為姓。
源於晉武公子伯僑。晉滅楊後，封楊地為大夫羊舌肸（字叔向）的食邑。羊舌氏出於姬姓，因晉武公次子伯僑之孫突當時食邑於羊舌，故以羊舌為姓。
至晉頃公十二年（前514年），晉滅羊舌氏，食我的兒子楊道逃到華山，居住在弘農華陰，以祖宗封地楊為姓，其後代開基各地，成為楊氏繁衍發展的主流，史稱楊氏正宗。
源自揚姓：古時楊揚不分，以邑為氏。
源於改姓而來：主要由同源、避難、避仇、收養、過繼、賜姓以及少數民族改姓等構成。
賜姓：隋代楊義臣本姓尉遲氏，鮮卑族，為北魏勛臣八姓之一。義臣之父尉遲崇，隋初隨行軍總管達奚長儒與突厥交戰，力戰而死。隋文帝因對尉遲崇功業的追憶，下詔賜義臣國姓楊氏。三國時，諸葛亮平定哀牢夷後，賜當地少數民族為趙、張、楊、李等姓。
收養：西晉氏族首領百頃氐王楊飛龍，收養外甥令狐茂搜，改其姓為楊氏。楊復光，本姓喬，少時養於內侍楊玄價家，遂轉姓楊。楊守亮，本姓訾名亮，楊復光平定江西黃巢起義軍時，得訾亮，養為假子，轉姓楊，改名守亮。
避難：今浙江省諸暨市的概浦楊姓，為倪姓所改。倪盈第八世孫倪炤，仕宋為龍圖閣學士，因反對王安石的變法，遭流新州。當時，倪炤的幼子倪順尚在襁褓之中，匿概浦外家。官府勾之，外祖母孟氏以幼舅同庚者易之，得以保全。及倪順長大，力學皆優，念外家楊姓之恩，改為楊姓。
少數民族改姓：北魏孝文帝遷都洛陽後，施行漢化政策，其中的莫胡盧氏改為楊姓。白族中，楊姓一直是主要姓氏，唐朝時為白族第一大姓。
參考資料：網路-楊氏家譜
㈨ 播州楊氏土司為何能存在七百年呢
「秦為夜郎、且蘭地，漢屬牂牁，唐貞觀中，改播州」（《明史.貴州土司列傳》），這就是「播州」的來歷。秦時播州為夜郎、且蘭所屬之地，貞觀九年（635年），唐太宗在牂牁郡的北部地區，置郎州，領恭水、高山、貢山、柯盈、邪施、釋燕等六縣。貞觀十一年（637年），太宗下詔「省郎州並六縣」，廢除朗州，將六縣重新劃入牂牁郡。貞觀十三年（639年），太宗「又於其地復置播州及恭水等六縣」，在原郎州之地再置「播州」，轄恭水、高山等六縣，「播州」由此得名。
以上就是四點就是播州楊氏對於播州楊氏為何能統治播州725年的原因。其實總結起來就是，播州楊氏識時務，知道順應歷史潮流，一旦效忠的王朝滅亡的趨勢已是不可避免，他們就會立刻投向新王朝，絕不遲疑，而新王朝因播州距離中原太過遙遠，且播州的地理位置又險峻，自然資源又豐富，完全能做到割據一方，自給自足，攻打播州太過勞民傷財，所以新王朝也大多會選擇接受，畢竟不用一兵一卒就能讓他們歸順，何樂不為呢？
最後，楊氏之所以能夠對播州形成長時間而又穩定的統治，還有一個原因自然就是百姓的擁戴。百姓的願望其實很簡單，那就是誰讓他們過得好，他們就選擇服從誰，而播州楊氏恰恰就是能讓百姓過得好的政權，如此焉能不被擁戴呢？