⑴ 佛教中有沒有不整容不做頭發就可以變漂亮變可愛的咒語或者佛菩薩名號
念所有的佛菩薩名號都能做到的。在這方面，不光佛法發現了，連算命先生也發現了，中國歷來都有「相由心生」、「相隨心轉」的說法，簡而言之就是「改變自己的內心，就能改變自己的相貌」，所以堅持禮佛念經，多行善舉、多做善事，微笑熱情的面對每一個人，自己的相貌就會慢慢的漂亮起來。
佛菩薩名號，我給你推薦幾位有代表性的吧：
——南無妙色身如來，南無寂音如來，南無寶蓮花步如來
希望容貌漂亮，或外表庄嚴，有美感，有眾生緣，念：南無妙色身如來，南無寂音如來，南無寶蓮花步如來。念這三尊佛時把自己以前醜陋的基因（如你以前生氣嗔恚等）去除掉。
常念南無妙色身如來，南無寶蓮花步如來，南無寂音如來，持之以恆，平時常以微笑示人，以善心待人，無論何時都不動怒，不嗔恨，則能使現世的相貌慢慢改善，使來生相貌美麗動人，如再能持念南無阿彌陀佛，則命終後即能往生極樂得蓮花化生聖妙之體。
⑵ 佛教的咒語有哪些
佛咒大全
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大悲咒
六字大明咒
往生咒
十小咒
雨寶咒
葯師咒
靜心咒
清心咒
凈水咒
觀音咒
財神咒
軍吒利菩薩咒
百字明咒
小供養咒
施殘食咒
甘露手咒
般若心咒
滅定業咒
阿彌陀佛心咒
長壽佛心咒
摩利支天咒
月光菩薩咒
日光菩薩咒
施餓鬼食咒
凈化供品咒
無能勝菩薩咒
仁王護國咒
綠度母心咒
消災吉祥咒
文殊智慧咒
阿閦佛心咒
白度母心咒
加持念珠咒
加持四小咒
報父母恩咒
不空罥索神咒
愛染明王心咒
文殊八字咒
地藏菩薩心咒
金剛薩埵心咒
作明佛母心咒
不空摩尼供養咒
寶篋印陀羅尼咒
文殊菩薩心咒
尊勝佛母心咒
虛空藏菩薩咒
大勢至菩薩心咒
如意滿願輪咒
蓮花生大士心咒
般若波羅蜜多咒
佛頂尊勝陀羅尼咒
文殊菩薩五字心咒
觀世音菩薩甘露咒
寶篋印陀羅尼經
釋迦牟尼佛本尊心咒
阿彌陀佛一字心咒
楞嚴咒[3]
孔雀明王咒
⑶ 佛家咒語有去除臉上的斑的咒語嗎
勝鬘夫人是舍衛國波斯匿王之女，也是逾闍國的王妃。
勝鬘夫人地位尊貴，但面貌卻長得不太好看，她心裡常常因此生起疑惑。
有一次，當釋迦牟尼佛在舍衛國只園精舍的時候，她來到佛前頂禮佛陀之後，很恭敬地向佛陀提出幾個問題：
世尊！
一、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且窮苦卑賤？
二、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但是大富大貴？
三、為什麼有些女人長的美麗出眾，卻很貧苦，出身卑賤？
四、為什麼有些女人長的美麗端莊，清秀可敬，有財有福，身世高貴？
佛陀開示說：「勝鬘！女人面容醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且貧苦卑賤，是由於過去世性情暴躁，容易發怒，有人稍微說她不是，就心懷怨恨，氣憤憎惡；同時她也不以吃的、用的、以及各種財物，或是香花之類布施沙門(出家修道的人)、婆羅門；又生性善妒，看見別人得到財物、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。
勝鬘！女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但卻大富大貴，是由於過去世性情暴躁，有人說她不是，她就生氣、怨恨、憤怒、憎惡，可是她卻常以吃的、喝、用的，及一切財物、建地或房舍，以及香花水果等布施供養沙門、婆羅門；且又沒有妒忌之心，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她能隨喜贊嘆。
勝鬘！女人面目姣好，美麗動人，但很貧苦，身世卑賤是由於過去世性情溫柔，有人講她壞話，也不生氣，又能忍讓，可是他對沙門及婆羅門卻不肯作任何供養布施，又生性善妒，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。
勝鬘！女人長的端莊美麗、清秀，品行高潔，多財富且福德高貴，是由於過去世性情溫柔，又能忍讓，人說她非，毫不計較，亦不生氣，她又能以一切財物建地舍宅香花水果飲食醫葯，恭敬供養布施沙門及婆羅門，並廣行善事，對別人不生嫉妒之心，言行謙遜有禮，而且對他人之好，時常隨喜贊嘆。
勝鬘啊！這就是婦女們貧富貴賤和美醜的緣故了。
勝鬘夫人聽了世尊的開示，很慚愧而又歡喜的說道！「世尊！我聽了你的開示，完全明白自己長得醜陋而身世尊貴的原因，好比從黑暗中得到光明，從荒野中發現了康衢大道，這道理實在太奇妙了。
我從今天起，縱然有人說我壞話，也不生氣，對別人更不生妒嫉之心，常隨喜贊嘆他人之善，並要以一切財物、飲食、醫葯、建地屋宇、香花供養沙門及婆羅門。
歸我統制的婦女很多，我也要教她們如是學，如是行。請世尊收我為弟.子吧！我要皈依佛、法、僧三寶，直到終身。
⑷ 佛教中的咒語有哪些
咒語，聽著看似非常神秘，你可能會有這樣一些疑問：佛教咒語到底是什麼？為什麼我們聽不懂？持誦咒語又有什麼利益？佛教最常用的咒語有哪些？今天，小編就和大家一起探討一下。
佛教咒語，是一種不能用言語說明的特殊力量秘密語，是在祈求息災、增福開慧時所唱誦的密語。咒，又稱為真言、陀羅尼、明咒、神咒等。真言：是指佛的言語真實契理，全無虛妄，例如《六字真言》、《七佛滅罪真言》等。
陀羅尼：是梵語音譯而來，意思是總持、能持、能遮，也就是能夠總攝任持無量教法義理，使持咒者消除障礙，得到無邊利益。明咒：是指咒語能夠破除一切黑暗的無明煩惱，產生光明的智慧威力，讓身心得到圓明清凈。神咒：是指持咒能引發神通、消除災患。
⑸ 佛教有什麼咒語，能讓人的容貌比天上的帝釋天還要庄嚴嗎
佛教沒有什麼咒語可以讓人的容貌比天上的帝釋天還要庄嚴。佛教講的是修行，而不是天上掉餡餅。只有累生累世的不斷修行，最後才能解脫成佛，如果追求的是容貌，財富，那已經偏離了佛教的本意。
相貌美醜的因果
宣化上人講述：人人都歡喜相貌圓滿，不歡喜醜陋，可是人做事情就不做圓滿的事情，盡做醜陋的事情。為什麼人的相貌醜陋了？就因為人盡做醜陋的事情，所以他受的果報就醜陋了。為什麼他相貌圓滿呢？因為他所做的事情都是圓滿的，所以他相貌也圓滿了。
什麼叫圓滿的事情？什麼叫醜陋的事情？圓滿的事情，就是利人的事情，利益其他的人，幫助其他的人。那麼你能利益其他的人，幫助其他的人，這就是圓滿。什麼叫醜陋的事情？你盡自私，這就是醜陋的事情；你再自利，這更是醜陋上加醜陋。
所以在我們佛教里邊，是愛人如己，看著旁人得到利益，都像我們自己得到利益一樣，不生一種妒忌心。不像一般的世俗人，見著人不如我，我就看不起人；見著人強過我、勝過我，我就生一種妒忌心。不要這樣子！你生妒忌心，這就是醜陋，你將來面目就醜陋。你看那個豬為什麼它生得那麼醜陋？那個豬八戒，耳朵大大的，嘴巴長長的，盡想要吃，就因為它盡做一些個醜陋的事。
所以我們人要是怕醜陋，那我告訴你，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，就不會醜陋了；你再不兩舌、不惡口、不綺語、不妄言，這更不醜陋。你若怕醜陋，又天天罵人，盡兩頭舌，那一定醜陋的。你想美麗，相貌圓滿，那麼你見著人就撅起個嘴來，那一定不會圓滿的。
你看那個菩薩，相貌都很圓滿的，因為他見著人他都很高興的，慈眼視眾生，他用慈悲的眼睛看一切眾生。所以我們若想不受醜陋的果報，我們所行所做就不要做那個醜陋的事情，不要做那個見不得人的事情，不要做那個對不起人的事情，不要做那個瞞心昧己的事情，不要做那個損人利己的事情。凡是對人不好、對自己好這個事情，將來都會醜陋的。
你歡喜相貌圓滿嗎？那就盡量去做功德。這個佛相是圓滿的，所以佛叫「萬德庄嚴」，用種種的德行來庄嚴。這個醜陋的人就因為沒有德行，所以他就醜陋了，就不庄嚴了。這個世間最好的事情就是什麼呢？
修道，出家修道！但是要真正地認真去修行，不要身出家、心不出家，內外不一致，要內外一致。這是最好的，再沒有比這個再好的了！出家修道，這個相貌就會圓滿，越修越圓滿。所以佛三十二相、八十種隨形好，都是生生世世出家修行的。那麼最不好的就是不修道，不出家修道，那你們各位都明白了，可是你們一定都反對的。
不出家修道是干什麼呢？就是結婚。結婚，在中文來講，那個「婚」字，你看！是個女字邊加一個昏沉的昏，啊！一結了婚了，就什麼都不懂了，就沒有智慧了，就糊塗了。糊塗，就為這個家做牛、做馬，在那兒苦幹，累得汗流浹背，喔！天天都是很辛苦的！但是也覺得：「這是為家，養兒、養女、養太太、養爸爸、養媽媽，啊！我要好好盡責任。」其實這怎麼樣啊？哈！這就是最笨的一件事！
說：「法師，照你這么講，那世界沒有人啰！」那照你那麼講，世界人那麼多，又有什麼用？說說看！現在把這個世界都漲爆開了，簡直地就要向太空移民了，有什麼用？這個鑽石不是滿地都是的，所以它珍貴；那個土遍地皆是，所以它不值錢。這個最好的事情沒有人肯干，所以你看看！美國幾億人口，有幾個出家的？數得過來的，出家的很少。那麼不出家的呢，你一伸手就是一個、一伸手就是一個。
人都是這么樣子，最好的事情他不願意干，最不好的事情他搶著去鑽，所以說：「天堂有路無人走，地獄無門搶往裡鑽。」哈！你看看！這個道理，我們真正要明白，真正要懂了，才可以的！
⑹ 改善皮膚請問要念什麼咒 往生咒嗎
阿彌陀佛
專一誠敬的念阿彌陀佛佛號，止惡行善，吃素放生。
你應該 吃素，不殺生，同時恭敬誠心 每日念阿彌陀佛佛號 ，多多益善。然後 大量放生，行善積德，供養三寶，修福。 同時也要把做這些的功德迴向給一切眾生和冤親債主
凈空法師---這句阿彌陀佛佛號包括一切諸佛的名號，念一句，十方三世所有一切諸佛全念到了，它是總名號；也包含一切經教；也包含一切法門，全在一句佛號當中，一句佛號總收。
凈空法師---確實，我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變。你真正有修行，修個三、五年之後，你拿沒有修行之前照片對照一下，不一樣！
1: 釋迦牟尼佛，這是世間最好、最圓滿的相貌。我們在《楞嚴經》上看到阿難尊者出家，佛問他：你為什麼出家？他看到佛的相貌太好了，這樣出家的。
2: 佛也得要迎合世間人的心理，如果為他自己，大可不必；百劫修福是為度眾生的方便，這個我們一定要明了。佛相是最美的，菩薩相美，都是修得的。
3: 確實，我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變。你真正有修行，修個三、五年之後，你拿沒有修行之前照片對照一下，不一樣！
4: 你功夫愈深，相貌也愈好。你這修行功夫騙不了人，一看就曉得。相的確是隨心轉，心清凈，身就清凈，相就清凈；心慈悲，相就慈悲，你舉止言語統統都慈悲。
5: 你們身體的庄嚴、相貌的端好都操縱在自己手上，就看你怎麼修。真正修行人，時間愈久，他確實顯出來跟我們一般人完全不一樣。
6: 古人說，四十歲以後相貌要自己負責任，四十歲之前是神識投胎來的時候你所取的相。
7: 為什麼兒女像父母？他看到父母那個相，歡喜那個相，他的相就變成跟那個相相似，這個不是遺傳，是投胎時候一剎那當中取的相。
8: 取的這個相，這是先天的，但是後天相貌會隨著你一生的心行改變。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之後，三十至四十歲，他就是忠厚老成之相。這相貌就變了。
9: 四十歲的時候，相貌定型了，不太容易改變，這時相貌要自己負責任。你心善，非常慈悲、善良的相；心胸險惡，那個相叫人一看就害怕，就是個惡相。
10: 曉得這個道理，我們總希望自己相貌能好一點、能美一點，那麼你的心也好一點、美一點，相貌自然就美好。心地清凈，自然就健康長壽，這一定的道理。
⑺ 在佛教中有什麼能改變容貌的咒語
綠度母
具體的網路搜搜別人的感應，就搜綠度母 令相貌變美的咒 。等等，參考參考。
⑻ 關於佛教和道教咒語，有沒有一種咒語能夠讓人變年輕呀
佛教的咒語是以特殊的「語言」來說一些意思。這其中還包涵非常多得意義，並不是一般人所能知曉。但卻有非常妙的受用，有很多不可思議的能力。佛教的咒是諸佛菩薩成就時為了度眾生自性中宣說的，非常玄妙
⑼ 有沒有可以使人變漂亮的佛號咒語
阿彌陀佛
恭敬誠心的每天念阿彌陀佛佛號，止惡行善，吃素放生，堅持下去，容貌就會變好
凈空法師---確實，我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變。你真正有修行，修個三、五年之後，你拿沒有修行之前照片對照一下，不一樣！
1: 釋迦牟尼佛，這是世間最好、最圓滿的相貌。我們在《楞嚴經》上看到阿難尊者出家，佛問他：你為什麼出家？他看到佛的相貌太好了，這樣出家的。
2: 佛也得要迎合世間人的心理，如果為他自己，大可不必；百劫修福是為度眾生的方便，這個我們一定要明了。佛相是最美的，菩薩相美，都是修得的。
3: 確實，我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變。你真正有修行，修個三、五年之後，你拿沒有修行之前照片對照一下，不一樣！
4: 你功夫愈深，相貌也愈好。你這修行功夫騙不了人，一看就曉得。相的確是隨心轉，心清凈，身就清凈，相就清凈；心慈悲，相就慈悲，你舉止言語統統都慈悲。
5: 你們身體的庄嚴、相貌的端好都操縱在自己手上，就看你怎麼修。真正修行人，時間愈久，他確實顯出來跟我們一般人完全不一樣。
6: 古人說，四十歲以後相貌要自己負責任，四十歲之前是神識投胎來的時候你所取的相。
7: 為什麼兒女像父母？他看到父母那個相，歡喜那個相，他的相就變成跟那個相相似，這個不是遺傳，是投胎時候一剎那當中取的相。
8: 取的這個相，這是先天的，但是後天相貌會隨著你一生的心行改變。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之後，三十至四十歲，他就是忠厚老成之相。這相貌就變了。
9: 四十歲的時候，相貌定型了，不太容易改變，這時相貌要自己負責任。你心善，非常慈悲、善良的相；心胸險惡，那個相叫人一看就害怕，就是個惡相。
10: 曉得這個道理，我們總希望自己相貌能好一點、能美一點，那麼你的心也好一點、美一點，相貌自然就美好。心地清凈，自然就健康長壽，這一定的道理。