『壹』 為什麼說肖疙瘩才是樹王
因為他會砍樹，我理解的是有兩個樹王，一個是真的樹王，一個是蕭疙瘩
『貳』 翻譯古文：解疙瘩
有個魯國邊鄙地區的人送給宋元王一個連環結，宋元王在國內傳下號令，讓靈專巧的人都來解屬繩結。沒有人能解開。兒說的學生請求去解繩結，只能解開其中的一個，不能解開另一個，並且說：「不是可以解開而我不能解開，這個繩結本來就不能解開。」向魯國邊鄙地區的人詢問一下，他說，「是的，這個蠅結本來不能解開，我打的這連環結，因而知道它不能解開。現在這人沒有打這連環結，卻知道它不能解開，這就是比我巧啊。」所以象兒說的學生這樣的八，是用「不可以解開」的回答解決了繩結的削題
『叄』 東北王張老疙瘩一手建立的東北軍最後結局如何
東北軍也就是奉軍，是東北王張作霖花了幾十年時間傾盡心血打造而成的勁旅，為北洋軍閥三大勢力之一，最輝煌是時候東北軍不光擁有陸軍，還擁有海軍和空軍，在沈陽還建立了中國產能最強大的兵工廠，人數最多的時候是達到了30萬人，張作霖活著的時候，日本人始終不敢越雷霆一步。
最英勇要數57軍的112師，該師血戰江陰的時候4個團損失了三個團，師長身負重傷，撤下來時只剩了4000多人，只有萬毅的團還算是完整。接下來該師又參加了南京保衛戰，血戰太平門，南京保衛戰打下來，只剩了團長萬毅和4名戰士，可以說是全軍覆沒。抗戰勝利後，57軍經過補充之後，在解放戰爭中起義歸降了中國人民解放軍，這支部隊後來發展成了威震朝鮮戰場的38軍。整個抗日戰爭期間，國民黨軍高級將領犧牲了115個，其中東北軍就佔了24人。幾十萬東北軍經過抗日戰爭這個血肉磨坊，只剩下了幾萬人。之後，僅剩的東北軍又在解放戰爭中被解放軍消滅或者直接起義加入了共產黨的部隊。
『肆』 中通速遞從北京到王疙瘩幾天到
正常為2天時間，如沒有按時到達，建議上網查詢或是打電話催促一下。順便跟蹤一下貨物情況。
『伍』 求救 急！！！北京到天津省霸州市的王疙瘩工業區 怎麼走最近！！
老大，天津是直轄市，不是省，霸州也不屬於天津，是河北省霸州市。
如果自駕：京專開高速--106國道(榆垡屬--固安--霸州)，到霸州後，左轉112國道(向東)，到 王莊子 道口，右轉向南，到那邊道路太曲折了，再問吧，在王莊子鄉南邊；
如果坐車：在永定門長途汽車站，做 943路(永定門--霸州火車站)，在 終點站(霸州火車站) 下車，去旁邊的 汽車站 做 霸州 到 王疙瘩 的公交車，沒有的話 有 霸州 到 靳家堡 的，到那邊再找車過去吧
地圖上的 王疙瘩農民公園 就是王疙瘩啦鐧懼害鍦板浘
本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖最新數據為准。
『陸』 皮膚起紅疙瘩,異常的瘙癢，金膚癢王都沒什麼用，三天的把葯膏用完了，開始是腿，後來手、背、臂膀都用。
病情分析：你好，考慮是濕疹，這是一種過敏性皮膚病。原因主要是對食入物、吸入物或接觸物不耐受或過敏所致。
意見建議：輕度的以外用葯為主，中度可以配合口服葯治療並預防感染，可以使用濕疹膏、青黛散，爐甘石洗劑等。皮膚保持清潔，避免刺激，注意飲食，多食新鮮蔬菜、水果、瘦肉等，常食綠豆和絲瓜。
『柒』 請問那種清末民初的那種象旗袍一樣的襖叫什麼阿
滿族歷史悠久，文化發達。其服飾高雅華麗，在中國民族服飾文化中獨樹一幟，並對中國的服飾文化發展產生過很大影響。 由於寒冷的生活環境和射獵生活的需要，過去滿族人無論男女，均多穿「馬蹄袖」袍褂。努爾哈赤建立八旗制度以後，「旗人」的裝束，便成為「旗袍」（滿語稱「衣介」）。 清初，旗袍的式樣一般是無領、大襟、束腰、左衽、四面開衩。穿著既合體，又有利於騎馬奔射。出獵時，還可將干糧等裝進前襟。這種旗袍有兩個比較突出的特點，一個是無領。努爾哈赤為統一衣冠，曾釐定衣冠制，規定「凡朝服，俱用披肩領，平居只有袍」。即常服不能帶領子，只有入朝時穿的朝服方可加上形似披肩的大領；二是在窄小的袖口處還接有一截上長下短的半月形袖頭，形似馬蹄，俗稱「馬蹄袖」。平時綰起來，冬季行獵或作戰時放下，使之罩住手背，既起到了類似手套的保暖作用，又不影響拉弓射箭，故又稱之為「箭袖」（滿語稱之為「哇哈」）。滿族入主中原以後，「放哇哈」成為清朝禮節中的一個規定動作，官員入朝謁見皇上或其他王公大臣，都得先將馬蹄袖彈下，然後再兩手伏地跪拜行禮。 旗袍的外面還習慣套一件圓領、身長及臍、袖長及肘的短褂。因這種短褂最初是騎射時穿的，既便於騎馬，又能抵禦風寒，故名「馬褂兒」。清初，馬褂兒是八旗士兵「軍裝」，後來在民間流行起來，具有了禮服和常服的性質，其式樣、面料也更加繁多。滿族人還喜歡在旗袍外穿坎肩。坎肩一般分為棉、夾和皮數種，為保暖之用。樣式有對襟、琵琶襟、捻襟等多種。 而作為有清一代「時裝」的滿族女式旗袍，則多有發展。當初在北京等地曾盛行「十八鑲」的做法，即鑲十八道衣邊才算好看，樣式也變成寬袍大袖；辛亥革命後，旗袍樣式由肥變瘦；在20世紀30代初受西方短裙影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小；30年代中又加長，兩邊開高衩，並突出曲線美；40年代又縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼後，衣片前後分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。用料廣泛，棉、毛、絲、麻和各種化纖衣料均可。旗袍除有長、短袖之分之外，還分皮、棉、單、夾數種，便於在不同季節穿用。經過不斷改進的旗袍，一般樣式大致為：直領，窄袖，右開大襟，釘扣絆，緊腰身，衣長至膝下，兩側開叉；講究做工和色彩搭配，大多在領口、袖口和衣邊上綉有各色圖案的花邊。如此既襯托出女性身材之美，又顯得文雅大方。具有東方色彩的旗袍現已成為中國婦女普遍喜愛的中式服裝。 旗袍和「旗頭」、「旗鞋」等搭配起來，就構成了滿族婦女典型的傳統服飾裝束。 「旗頭」指的是一種發式，也稱發冠。類似扇形，以鐵絲或竹藤為帽架，用青素緞、青絨或青紗為面，蒙裹成長約30厘米、寬約10多厘米的扇形冠。佩戴時固定在發髻上即可。上面還常綉有圖案、鑲珠寶或插飾各種花朵、綴掛長長的纓穗。「旗頭」多為滿族上層婦女所用，一般民家女子結婚時方以為飾。戴上這種寬長的發冠，限制了脖頸的扭動，使身體挺直，顯得分外端莊穩重，適應於隆重場合。 「旗鞋」款式獨特，是一種高木底綉花鞋，又稱「高底鞋」、「花盆底鞋」、「馬蹄底鞋」等。其木底高跟一般高5－10厘米左右，有的可達14－16厘米，最高的可達25厘米左右。一般用白布包裹，然後鑲在鞋底中間腳心的部位。跟底的形狀通常有兩種，一種上敞下斂，呈倒梯形花盆狀。另一種是上細下寬、前平後圓，其外形及落地印痕皆似馬蹄。「花盆底」和「馬蹄底」鞋由此而得名。除鞋幫上飾以蟬蝶等刺綉紋樣或裝飾片外，木跟不著地的部分也常用刺綉或串珠加以裝飾。有的鞋尖處還飾有絲線編成的穗子，長可及地。這種鞋的高跟木底極為堅固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好無損，還可再用。高底旗鞋多為十三四歲以上的貴族中青年女子穿著。穿這種高底鞋走起路來顯得姿態優美。老年婦女的旗鞋，多以平木為底，稱「平底鞋」，其前端著地處稍削，以便行走。 滿族的帽子種類較多，主要分為涼帽和暖帽兩種。過去，滿族人常戴一種名為「瓜皮帽」的小帽。瓜皮帽，又稱「帽頭兒」，其形狀上尖下寬，為六瓣縫合而成。底邊鑲一約3厘米寬的小檐，有的甚至無檐，只用一片織金緞包邊。冬春時一般用黑素緞為面，夏秋則多用黑實地紗為面。帽頂綴有一個絲絨結成的疙瘩，黑紅不一，俗稱「算盤結」。帽檐下方的正中釘有一個「標志」，稱「帽正」，有珍珠、瑪瑙的，也有小銀片、玻璃的。相傳這種帽最早始於明代初期。因其為六瓣縫合，取「六合」，即天地四方「統一」之意，故盛行起來。滿族入關以後，受中原文化影響，也取其「六合統一」之意，開始戴用此帽，而且頗為流行。現在，在有關清代和民國時期的電視、電視劇中，我們仍能經常看到它的影子。 早期滿族男人多穿雙脊臉的叫做「大傻鞋」的一種便鞋。鞋面多用青布、青緞布料。鞋前臉，鑲雙道或單道黑皮條。鞋尖前凸上翹，側視如船型。婦女除「旗鞋」和平底便鞋（平底鞋鞋面上皆綉花卉圖案，鞋前臉多綉有「雲頭」）外，還有一種「千層底鞋」。「千層底鞋」用多層袼褙做鞋底，故得此名。鞋面多為布料，一般不綉花卉等圖案，多在勞動中穿用。 還有一種很有特點的鞋，叫烏拉（靰鞡）鞋，多為滿族百姓冬季穿用。用牛皮或豬皮縫制，內絮靰鞡（烏拉）草，既輕便，又暖和，適於冬季狩獵和跑冰。 滿族婦女是腳穿旗鞋，身著旗袍，頭帶旗頭；滿族男子一般也是穿長袍，只是長袍外面常罩上一件坎肩（馬甲）。 滿族的女式旗鞋，稱為「寸子鞋」，亦稱「馬蹄底鞋」。鞋底中間即腳心部位嵌上3寸多厚的木頭，用細白布包上，木跟不著地的地方，常用刺綉或穿珠加以裝飾，因鞋底平面呈馬蹄形，所以得名；還有一種鞋的底面呈花盆形狀，稱為「花盆底鞋」；老年婦女和勞動婦女所穿旗鞋以平木為底，稱為平底綉花鞋，亦稱「網雲子鞋」。滿族的女鞋，表面都有綉花，而襪子多為布質，襪底也納有花紋。 男式旗鞋是滿族及愛新覺羅家族具有民族特色的鞋，又叫「兀拉」，是用獸皮或家畜皮製成。幫底相連，形狀前平後圓，口方，前臉上聚皮納褶，四周安有六個小耳，穿皮條或麻繩系緊。冬季鞋內放兀拉草，輕便、暖和。貴族則穿靴，上朝穿方頭朝靴，平時穿一種薄底短筒輕便靴，俗稱「快靴」，也叫「爬山虎靴」。還有一種家制布鞋，大多是厚底、素幫、圓口或方口式，鞋臉上鑲著皮條製成的單梁或雙梁。 旗袍是滿族最有特色的服裝。滿語為「衣介」，也就是長袍的意思。男子的旗袍是無領（也有圓領的）捻襟、窄袖（也稱箭袖、馬蹄袖）扣絆、兩面或四面開衩、束帶。箭袖或馬蹄袖，平時挽起，冬季打獵或作戰時放下，覆蓋手背，用以禦寒，後來成為清朝禮節中的一個規定動作。開衩本是為了上下馬方便，後成了區分等級的標志。皇族宗室開四衩，官吏士俗開兩衩。還有一種便服，不開衩的袍，俗稱「一裹圓」。 坎肩是滿族男子服裝特色之一。坎肩（又稱背心、馬甲），是一種無袖短衣。有單、夾、棉、皮等幾種。滿族獵戶多穿毛朝外的皮坎肩。女子的坎肩多用布制，四邊鑲有彩條。另外，滿族坎肩的樣式也很多，常見的有對襟直翹、對襟圓翹、捻襟、琵琶襟、一字襟、人字襟等。還有一種多紐扣的馬甲，稱為巴圖魯坎肩。坎肩也正是以這種獨有的魅力，流傳至今，成為各民族人民喜愛的一種服飾。 女式旗袍基本與男式相同，只是多一些裝飾而已。女式旗袍除也是直立式的寬襟大袖長袍外，下擺及小腿，有綉花紋飾。滿族婦女往往在衣襟、領口、袖邊等處，鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱「畫道兒」或「狗牙兒」。根據季節變化，還可分為單、夾、棉、皮等幾種。 隨著社會的發展，男旗袍逐漸廢棄，女旗袍則不斷演化，由寬腰直筒式逐漸變成了緊身合體的曲線型、流線型，成為代表中華民族的一種女式服裝。 滿族人的發式是繼承了金代女真人之習俗。男子發式是「半剃半留式」， 這與滿族先民女真人的「辮發垂肩，留腦後發」有一定承襲關系。滿族婦女「辮發盤髻」的習俗，也是來自女真遺風。「兩把頭」是滿族婦女最具有代表性的發式，即將頭發夾於頭頂，分成兩綹，結成橫長式的發髻，以高髻為尚。再將後面余發 成一個「燕尾」式的長編髻，壓在後脖領上，使脖頸挺直，加之穿高底旗鞋，走起路來分外端莊、文雅。 清代中期以來，滿洲貴族婦女盛行頂戴「大拉翅」（旗頭）。它是由「兩把頭」的發式發展而來的。 滿族男子一般戴禮帽。大凡禮帽，一般都在頂珠之下裝有短翎管，用來佩飾羽翎。日常滿族男子戴的，還有圓形瓜皮便帽。
『捌』 現在我有婦科病、最近幾天身上起了幾個小紅疙瘩會王癢、在這�
估計您是皮膚過敏。又抄稱為「敏感性」皮膚。從醫學角度講,皮膚過敏主要是指當皮膚受到各種刺激如不良反應的化妝品、化學制劑、花粉、某些食品、污染的空氣等等,導致皮膚出現紅腫、發癢、脫皮及過敏性皮炎等
意見建議：想要過敏症趕緊好，做有效的辦法是「查出過敏源」，遠離過敏源。建議去醫院做過敏源檢測，如果是過敏引起的瘙癢，請不要抓撓，會引起衣服感染。
『玖』 中牟縣姚家鄉王疙瘩珍所電話
這個估計要他們家附近的人才知道，或者你可以去當地的貼吧中問一下。