⑴ 中國有幾種叫法
1.赤縣·神州：赤縣、神州之稱，最早見於《史記·孟子荀卿列傳》，其中提到戰國時齊國有個叫鄒衍的人，他說：「中國名為赤縣神州。」後來人們就稱中國「赤縣神州」。但更多的是分開來用，或稱赤縣，或稱神州。
2.華：古同「花」，引用為美麗而有光彩。對華的解釋，一種說法是古代中原地區的人們，自以為自己居住在衣冠整齊而華麗的文明地區，所以自稱作華。《左傳疏》：「中國……有服章之美，謂之華。」另一種說法是：「華」含有赤色之意。周朝人喜歡紅顏色，把紅顏色看做吉祥的象徵，所以就自稱作華。（也許，古人崇尚火，火有紅色光華，所以稱華。）還有一種說法，華是我國古稱華夏省簡而來。「華」作為中國的簡稱，歷史悠久。
3.諸華：由於周朝人自稱為華，所以周王朝分封的中原許多諸侯國，就稱作諸華。晉代杜預為《春秋左傳》作的注釋上說：「諸華，中國也。」
4.中華：秦以前，華夏族稱自己的祖國為中國，秦以後，逐漸發展為一個多民族的國家，因而又有「中華民族」的說法。「中」即中國，「華」是華夏族的簡稱。唐代韓亻屋詩：「中華地向邊城盡，外國雲從島上來」，已把「中華」和「外國」對用。中華民族是我國各民族的總稱。
5.夏：在古代有「大」的含義。中國歷史上第一個奴隸制國家，是大禹建立的夏王朝，《史記·夏本紀》：「禹封國號為夏。」後來人們就常用「夏」來稱呼中國。
6.華夏：商朝時，由於實行了裕民政治，政治與文化都比以前有所進步，所以居住在中原地區的華夏族和南方、北方的一些少數民族，都向商稱臣。華夏族是當時的主要民族，後來人們就把華夏作為中國的代稱。
7.諸夏：此稱類似「諸華」，開始是指華夏民族各諸侯國，以後用來稱呼中國。
8.中夏·方夏·函夏：都是有關中國的代稱。中夏，《後漢書》：「目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。」 此後，中夏即指中國。函夏，《漢書》：「以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功。」晉朝張景陽《七命》：王猷四塞，函夏謐寧。」方夏，《尚書》：「誕膺天命，以撫方夏。」註：「以撫綏四方中夏。」中夏即指中國。
9.禹城·禹跡·禹甸：相傳古代洪水滔天，大禹治水造福於世。據說，禹治水後，依山川形勢劃定九州，所以後世相沿稱中國為禹城、禹跡（禹治水足跡遍全國）、禹甸（「甸」在這里是治理的意思）。
10.九州：源於大禹治水劃定九州的傳說。九州，相傳夏禹治水後，分中國為九州：冀、兗、青、荊、揚、梁、雍、徐、豫。 《淮南子·地形》又載：中國古代設置九個州：神州、次州、戎州、兗州、冀州、台州、濟州、薄州、陽州。嗣後，九州便泛指中國。以九州之意派生演化而來的還有九域、九囿、九土、九區、九野。宋代繪制《九域圖》即中國地圖。唐詩有「月兒彎彎照九州」之句。
11.九牧：《荀子》：「此其所以代殷王而受九牧也。」又據《漢書·鄭祀志》載：「禹牧九州之金，鑄九鼎，像九州。」
12.九區：晉朝衛士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》：「九區克咸，燕歌以詠。」
13.九域：《漢書》：「《祭典》曰：『共工氏伯九域』。」據宋朝《九域圖》、《九域志》，皆記全國各地的地理圖志。
14.八州：《漢書·許皇後傳》：「殊俗慕義，八州懷德。」
15.九囿：即九州：《通鑒外記》：「人皇氏作山川土地之勢財度為九州，謂之九囿。」
16.九土：即指九州。《國語》：「共工氏之伯九有也，其子曰：『後土能平九土。』」
17.九野：謂九州也。《後漢書》「疆理九野」即指中國。
18.海內：《辭源》「四海」條註：古人以為中國周圍皆是海，所以把中國叫做海內，把外國叫做海外。《戰國策·秦策一》：「今欲並天下，凌萬乘，詘辭國，制海內。」《史記·高祖本紀》：「威加海內兮歸故鄉。」戴公葆
19，此外還有漢家等。
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⑶ 全國各地混沌的多種叫法
混沌，雲沌，抄手，包面，我就知道這些。
⑷ 全國各地方言都怎麼說
中國有八大方言（新近又發現一種叫「平語」的語言，主要分布在廣西一帶）。也有人把中國方言劃為九大方言、十大方言。其實，我們所說的「八大方言」、「九大方言」，甚至「十大方言」，都還只是國內的漢族方言，如果加上少數民族的語言，中國的方言還可以劃得更多、更細?
一、北方方言
習慣上稱為「官話」。有東北官話、西北官話、晉話、西南官話等。以北京話為代表，包括長江以北，鎮江以上九江以下的沿江地帶，四川、雲南 、貴州和湖北、湖南兩省的西北部，廣西北部一帶，使用人口占漢族總人數的70 ％以上。在這方言區內居住的何氏人，他們的語言自然屬於北方方言。而從這個方言區移居港澳台何氏族人和旅居海外的何氏華僑、華人 ，其「母語」當屬北方方言。
二、吳方言
吳方言被譽為「吳儂細語」，以上海話為代表（一說以蘇州話為代表）。包括江蘇省長江以南、鎮江以東部份（鎮江不在內）浙江省 大部份。使用人口占漢族總人數的8.4％左右。在這方言區內居住的何氏人，他們的語言自然屬於吳方言。而從這個方言區移居港澳台何氏族人和旅居海外的何氏華僑、華人，其「母語」當屬吳方言。
三、湘方言
以長沙話為代表，分布在湖南省大部份地區，使用人口占漢族總人數的5％左 右。在這個方言區內居住的何氏人，他們的語言屬於湘方言。而從這個方言區移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏華僑、華人 ，其「母語」當為湘方言。
四、贛方言
以南昌話為代表，主要分布在江西省（東部沿江地帶和南部除外）和湖北省東南一帶，使用人口占漢族總人數的2.4％左右。此方言區內何氏人的語言屬於贛方言。從這個方言區移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏華僑、華人 ，其「母語」當歸類為贛方言。
五、客家方言
以廣東梅縣話為代表，主要分布在廣東省東部、南部和北部，廣西東南部，福建省西部，江西省南部，及湖南、四川的少數地區，使用人口占漢族總人數的4％左 右。此方言區內何氏人的語言屬於客家方言。從這個方言區移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏華僑、華人 ，其「母語」當為客家方言。
六、閩北方言
以福州話為代表，分布在福建省北部和台灣省的一部分，南洋華僑也有一部份人說閩北方言。使用人口占漢族總人數的1.2％左右。此方言區內何氏人的語言屬於閩北方言。從這個方言區移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏華僑、華人 ，其「母語」當為閩北方言。
七、閩南方言
以廈門話為代表，分布在福建省南部，廣東省東部和海南省的一部分，以及台灣省的大部分地區。南洋華僑也有不少人說閩南方言，使用人口占漢族總人數的3％左右 .此方言區內何氏人的語言屬於閩南方言。從這個方言區移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏華僑、華人 ，其「母語」當為閩南方言。
八、粵方言
以廣州話為代表，分布在廣東省大部分地區和廣西東南部。港、澳同胞和南洋及其他一些國家的華僑，大多數都說粵方言，使用人口占漢族總人數的5％左右。
至於新近發現的「平語方言」，多分布於廣西一帶，其特點為是北方方言對南方方言地區侵蝕的產物！
在這里特別談談海南的方言。
海南古往今來都是個「移民地區」，因而島上語言也深深地打上「移民」的烙印。可以說，海南島上的語言是中國八大方言的縮影。現在，海南島上住了幾代人漢族居民，除了通行「普通話」外，還通行十幾種方言（包括少數民族語言），如：海南話（閩南方言）、軍話（西南官話——北方方言）、 「艾話」（客家方言）、白話（粵方言）。此外，海南的漢族居民還有：儋州話（疑為粵方言變異）、邁話（疑為粵方言變異）、臨高話（疑為廣西壯語變異）、村話（語種不詳）等。
⑸ 中國各地街道的叫法
四川叫巷巷（hanghang）
⑹ 外公有幾種叫法。
中國北方大部分地區對外祖父的日常稱呼，即母親的父親。
南方地區稱為「外專公屬」，北方地區稱為「姥爺」。
陝西某些地方叫「外爺」。即母親的父親。
在江蘇，如泰方言地區稱呼爺爺（奶奶/外公/外婆）的爸爸，作「老dia」。
外婆即外祖母。英文中與祖母稱呼無異：grandmother，口語：grandma。外婆通常是指母親的母親。祖父母是指父親的父母親，也稱爺爺奶奶。母親的父母又稱為外祖父母，又稱外公、外婆。自己則分別是祖父母和外祖父母的孫兒、孫女和外孫、外孫女。不同地方及方言對祖父母和外祖父母有不同的稱謂。
⑺ 中國除了叫九州外,還有哪些叫法
中國的別稱
赤縣·神州：赤縣、神州之稱，最早見於《史記·孟子荀卿列傳》，其中提到戰國時齊國有個叫騶衍的人，他說：「中國名為赤縣神州。」後來人們就稱中國「赤縣神州」。但更多的是分開來用，或稱赤縣，或稱神州。
華：古同「花」，引用為美麗而有光彩。對華的解釋，一種說法是古代中原地區的人們，自以為自己居住在衣冠整齊而華麗的文明地區，所以自稱作華。《左傳疏》：「中國……有服章之美，謂之華。」另一種說法是：「華」含有赤色之意。周朝人喜歡紅顏色，把紅顏色看做吉祥的象徵，所以就自稱作華。（也許，古人崇尚火，火有紅色光華，所以稱華。）還有一種說法，華是我國古稱華夏省簡而來。「華」作為中國的簡稱，歷史悠久。
諸華：由於周朝人自稱為華，所以周王朝分封的中原許多諸侯國，就稱作諸華。晉代杜預為《春秋左傳》作的注釋上說：「諸華，中國也。」
中華：秦以前，華夏族稱自己的祖國為中國，秦以後，逐漸發展為一個多民族的國家，因而又有「中華民族」的說法。「中」即中國，「華」是華夏族的簡稱。唐代韓亻屋詩：「中華地向邊城盡，外國雲從島上來」，已把「中華」和「外國」對用。中華民族是我國各民族的總稱。
夏：在古代有「大」的含義。中國歷史上第一個奴隸制國家，是大禹建立的夏王朝，《史記·夏本紀》：「禹封國號為夏。」後來人們就常用「夏」來稱呼中國。
華夏：商朝時，由於實行了裕民政治，政治與文化都比以前有所進步，所以居住在中原地區的華夏族和南方、北方的一些少數民族，都向商稱臣。華夏族是當時的主要民族，後來人們就把華夏作為中國的代稱。
諸夏：此稱類似「諸華」，開始是指華夏民族各諸侯國，以後用來稱呼中國。
中夏·方夏·函夏：都是有關中國的代稱。中夏，《後漢書》：「目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。」
此後，中夏即指中國。函夏，《漢書》：「以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功。」晉朝張景陽《七命》：王猷四塞，函夏謐寧。」方夏，《尚書》：「誕膺天命，以撫方夏。」註：「以撫綏四方中夏。」中夏即指中國。
禹城·禹跡·禹甸：相傳古代洪水滔天，大禹治水造福於世。據說，禹治水後，依山川形勢劃定九州，所以後世相沿稱中國為禹城、禹跡（禹治水足跡遍全國）、禹甸（「甸」在這里是治理的意思）。
九州：源於大禹治水劃定九州的傳說。九州，相傳夏禹治水後，分中國為九州：冀、兗、青、荊、揚、梁、雍、徐、豫。
《淮南子·地形》又載：中國古代設置九個州：神州、次州、戎州、兗州、冀州、台州、濟州、薄州、陽州。嗣後，九州便泛指中國。以九州之意派生演化而來的還有九域、九囿、九土、九區、九野。宋代繪制《九域圖》即中國地圖。唐詩有「月兒彎彎照九州」之句。
九牧：《荀子》：「此其所以代殷王而受九牧也。」又據《漢書·鄭祀志》載：「禹牧九州之金，鑄九鼎，像九州。」
九區：晉朝衛士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》：「九區克咸，燕歌以詠。」
九域：《漢書》：「《祭典》曰：『共工氏伯九域』。」據宋朝《九域圖》、《九域志》，皆記全國各地的地理圖志。
八州：《漢書·許皇後傳》：「殊俗慕義，八州懷德。」
九囿：即九州：《通鑒外記》：「人皇氏作山川土地之勢財度為九州，謂之九囿。」
九土：即指九州。《國語》：「共工氏之伯九有也，其子曰：『後土能平九土。』」
九野：謂九州也。《後漢書》「疆理九野」即指中國。
海內：《辭源》「四海」條註：古人以為中國周圍皆是海，所以把中國叫做海內，把外國叫做海外。《戰國策·秦策一》：「今欲並天下，凌萬乘，詘辭國，制海內。」《史記·高祖本紀》：「威加海內兮歸故鄉。」□戴公葆
⑻ 我國各省名稱及古代叫法
1、北京：戰國時期稱薊，是「戰國七雄」之一燕國的京城。遼國稱燕京。金國改稱京都。元朝稱大都。明朝朱元璋改稱北平，永樂帝朱棣改北平為北京。簡稱京。
2、天津：明朝，燕王為爭奪皇帝位，在這里發兵渡河南下，打敗他的侄子明惠帝而篡了位。為紀念在這里渡河起兵，所以稱「天津」，意即天子經過的渡口，簡稱津。
3、上海：北宋初期，這里已形成居民點，從這里上海洋，所以稱上海。上海原來是捕魚的地方，當時漁民創造了一種捕魚工具，叫「邕」（它是由竹子編成，插在水中），後來邕改為滬，所以上海簡稱滬。
4、重慶：重慶古稱「巴」，商周時期為巴國首都。秦時稱江州。隋稱渝州。北宋稱恭州。隋時，嘉陵江稱渝水，重慶因位於嘉陵江畔而置渝州，故重慶簡稱「渝」。
5、黑龍江省：由黑龍江而得名。因為江水呈黑綠色，蜿蜒地流著象條游龍。簡稱黑。
6、吉林省：清朝在松花江沿岸建立吉林烏拉城（今吉林市），滿語吉林是『沿』的意思，烏拉是「大川」的意思。就是沿著松花江的城市，後來建省時，就用它命名叫吉林省。簡稱吉。
7、遼寧省：由於它在遼河流域，取遼河永久安寧之意，簡稱遼。
8、河北省：相對於黃河為北。唐朝時黃河以北，太行山以東地區為河北道，1928年稱河北省。因代屬冀州地區，所以簡稱冀。
9、河南省：相對於黃河為南，主要部分在黃河以南，因為古代屬豫州地區，所以簡稱豫。
10、山西省：相對於太行山為西。明朝設置山西省，春秋時是晉國領土，所以簡稱晉。
11、山東省：相對於太行山為東。明朝設置山東省，春秋時是魯國領土，所以簡稱魯。
12、湖南省：相對於洞庭湖為南。由於湘江縱貫全省，所以簡稱湘。
13、湖北省：相對於洞庭湖為北。清朝時省會武昌屬鄂州管轄，所以簡稱鄂。
14、浙江省：境內的浙江盤回曲折，浙江就是富春江。簡稱浙。
15、江西省：唐朝為江南西道，簡稱江西道。清朝時改為江西省。因贛江縱貫全省，所以簡稱贛。
16、陝西省：是指現在的河南省陝縣西南陝陌以西的地區稱陝西。簡稱陝。古代時是秦國領土，又簡稱秦。
17、安徽省：以清朝時的安慶府（今安慶）和徽州府（今歙縣）的頭一字組成。因境內有皖山（天柱山），因而簡稱皖。
18、江蘇省：是以清朝時的江寧府（今南京市）和蘇州府（今蘇州市）的頭一個字組成。簡稱蘇。
19、甘肅省：是以古代甘州（今長掖），肅州（今酒泉）的頭一個字組成，簡稱甘。境內的六盤山又叫隴山，故又簡稱隴。
20、貴州省：明朝設置貴州省。簡稱貴。因古代屬黔中郡，所以簡稱黔。
21、四川省：唐朝初年現在的四川省劍閣以南設東川，西川。這里的川，是平川廣野的意思。宋代分設益州，榨州、利州、夔州四路，合稱『川峽四路』，簡稱四川，元朝設四川省，簡稱川。三國時是蜀國領土，所以簡稱蜀。
22、雲南省：因為在雲嶺以南而得名。相傳漢武帝時有人在白崖看見彩雲，派人追?彩雲到這里，因為設立的縣在彩雲的邊，所以叫雲南，簡稱雲。因為昆明附近是古代滇國，故又簡稱滇。
23、廣東省：五代時叫廣東。明朝設廣東省，因為古代是百越（粵）地區，所以簡稱粵。
24、福建省：古代設福州、建州、泉州、漳州、汀州五個州，取前兩個州的頭一個字就是福建。明朝設福建省，因是閩族人居住地區，所以簡稱閩。
25、台灣省：古代台灣稱「夷州」或「流求」，又稱「東番」、「北港」、「大員」、「大灣」，後來又改為「台灣」，清光緒年間建立台灣省，簡稱台。
26、青海省：因青海湖而得名。1928年建青海省，簡稱青。
27、海南省：唐屬嶺南道；宋屬廣南西路；元設海南海北道，是為海南得名的開始；明屬廣東省；清仍之，正式稱瓊崖為海南島；簡稱瓊。
28、寧夏回族自治區：這里原為古代西夏地區。取夏地安寧的意思，因此叫寧夏。1928年設寧夏省。1958年設寧夏回族自治區，簡稱寧。
29、廣西壯族自治區：明朝初年建廣西省，1958年建廣西壯族自治區，因古代是桂林郡，故簡稱桂。
30、西藏自治區：元朝、明朝稱西藏地區為烏斯藏，「烏斯」是藏語「中央」的意思，藏是「聖潔」的意思。因為它在中國西部，稱西藏。1965年成立西藏自治區，簡稱藏。
31．新疆維吾爾自治區。古代稱西域，公元前一世紀起，成為漢王朝的一部分，因為是新開辟的疆土，習慣上稱新疆。清光緒年間設置新疆省，解放後成立新疆維吾爾自治區，簡稱新。
32、內蒙古自治區：是蒙古族聚居地區，清朝時，為區別外蒙古，習慣上稱為內蒙古。1947年成立內蒙古自治區。簡稱內蒙古，是所有簡稱中最長的一個。
33、香港：宋代以前，香港是海上漁民捕魚歇息的地方。宋元以後，島上有個小村，叫「香港村「，香港因此得名。1997年成立香港特別行政區。取全稱中的「港」字作為簡稱。
34、澳門：澳門名字最早記錄於明朝史書，叫做「蚝鏡」（濠鏡），意為海灣如明鏡，盛產「蚝」。後又稱做「澳」，1999年成立澳門特別行政區，簡稱澳。
(8)皮炎各地叫法擴展閱讀
中國有23個省4個直轄市、2個特別行政區、5個自治區。
1、二十三個省：河北省（冀）、山東省（齊）、遼寧省（遼）、黑龍江省（黑）、吉林省（吉）、甘肅省（隴）、青海省（青）、河南省（豫）、江蘇省（蘇）、湖北省（鄂）、湖南省（湘）、江西省（贛）、浙江省（浙）、廣東省（粵）、雲南省（滇）、福建省（福）、台灣省（台）、海南省（瓊）、山西省（晉）、四川省（川）、陝西省（陝）、貴州省（黔）、安徽省（皖）。
2、四個直轄市：
（1）重慶，簡稱渝或巴， 是中華人民共和國中西部唯一的直轄市、國家中心城市、超大城市、國際大都市，長江上游地區的經濟、金融、科創、航運和商貿物流中心，
（2）北京，簡稱「京」，是中華人民共和國的首都、直轄市、國家中心城市、全國政治中心、文化中心、國際交往中心、中華人民共和國中央人民政府、全國人民代表大會、中國人民政治協商會議全國委員會、中華人民共和國中央軍事委員會所在地，也是中部戰區司令部駐地。
（3）上海，簡稱「滬」或「申」，是中國共產黨的誕生地，中華人民共和國直轄市，國家中心城市，超大城市，滬杭甬大灣區核心城市，國際經濟、金融、貿易、航運、科技創新中心，首批沿海開放城市。
（4）天津，簡稱津，中華人民共和國直轄市、國家中心城市、超大城市、環渤海地區經濟中心、首批沿海開放城市，全國先進製造研發基地、北方國際航運核心區、金融創新運營示範區、改革開放先行區。
3、五個自治區：
（1）內蒙古自治區：通稱內蒙古，簡稱「蒙」。首府呼和浩特市。內蒙古橫跨中國東北、華北、西北三大地區，接鄰八個省區，是中國鄰省較多的省級行政區之一。
（2）新疆維吾爾自治區：簡稱為「新」。是中國面積最大的省級行政區，位於中國的西北部。
（3）寧夏回族自治區：簡稱「寧」。首府銀川市，成立於1958年10月25日 ，是中國五大少數民族自治區之一
（4）廣西壯族自治區：簡稱「桂」。區內的桂林、陽朔一帶是世界聞名的景旅遊區，有「桂林山水甲天下」的美稱。
（5）西藏自治區：簡稱「藏」。是中國西南邊疆的一個自治區，位於青藏高原上，首府是拉薩。
4、兩個特別行政區：
（1）澳門，簡稱「澳」，全稱中華人民共和國澳門特別行政區，位於中國大陸東南沿海，地處珠江三角洲的西岸，北鄰廣東省珠海市，西與珠海市的灣仔和橫琴對望，東與香港隔海相望，南臨中國南海。
（2）香港，簡稱「港」，全稱為中華人民共和國香港特別行政區。地處中國華南地區，珠江口以東，南海沿岸，北接廣東省深圳市，西接珠江，與澳門特別行政區、珠海市以及中山市隔著珠江口相望。
參考資料來源：網路-省份簡稱