A. 天生與骨病有緣與皮膚病有緣的人在佛教怎麼認為
腎主骨，肺主皮毛，肺是是腎的母親，母親有病兒子自然有病，愛干凈的人得皮膚病，擔心害怕膽小後悔得腎病，憂悲得肺病，連帶結果就是肺不好得皮膚病腎不好得骨病，因果就是你的心態導致你自己給自己弄了一身的病，
B. 因果報應，得皮膚病的是做的什麼錯事
南無阿彌陀佛
知道疑難絕症是因果報應就好了，與其究根到底，不如吃素，大量放生，行善布施，念佛修行，去化解這一段不好的因果報應，當然同時也要看醫生。
什麼都不肯做，知道了是什麼報應，病還是難好。趕快行動
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凈空法師---只要發心吃素，你的冤親債主立馬少一半以上。
放生是屬於無畏布施，佛告訴我們，無畏布施的果報是健康、長壽。現在放生，實在講，一般法會里放生，流弊很多。因為特地要去訂，你不訂他就不抓，因為你放生，他就拚命去抓，豈不是放生變成害生了！真正佛叫我們放生，不是大規模法會放生，是你平常到菜市場買菜，你看到這個動物，看它確實能夠活得下去，你買來放生。如果說，看它那個樣子，它沒有辦法活下去，就不必了，那是它的業報。如果它真正生命力很強的話，是可以的。佛是叫你隨緣，而不是有意去做。能常常有這種心，遇到了就幫助；養成這樣的心，這樣的行持就好。勸人吃素，勸大眾愛護生物，這是更廣義的放生，這個功德更大，只要發心吃素，你的冤親債主立馬少一半以上。
現在放生有很多困難，就是放這些魚類都不安全，水污染，那怎麼辦？我們就改了，多做護生這一方面的工作。護生比放生還要重要，所以我們印《護生畫集》、勸人吃素，做這些好事。
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凈空法師---眾生的病有三大類：生理病，冤業病，惡業病，
災難，身體細胞變成帶那個毒，帶什麼毒?帶貪嗔痴慢疑五毒。貪嗔痴慢疑這個念頭不好，這是毒念。常常有這個念頭的時候，我們身體就得病，就帶這些病毒。所以這樁事情，我們要小心謹慎，不能不知道。
佛在經典上告訴我們，眾生的病有三大類： 第一類的病是生理的病，飲食不調，穿著不宜，受了涼了、受了熱了， 這都是病因，這是生理的病，醫生可以幫你解決。第二類的病，冤業病，冤親債主他找到你身上來了，醫生治不好;這個東西，你誦經拜懺迴向給冤親債主，調解，他同意了，離開了，病好了。第三種，比較難辦，惡業，自己造的惡業太多了，「惡」是什麼?自私自利，貪嗔痴慢疑，殺盜淫妄酒。貪嗔痴慢疑是惡的念頭，殺盜淫妄是惡的行為，你的身口意三業都不善，都在造惡業。
這個惡業起的病，佛經上有，殺生殺得太多了，會得肝病，五臟會得肝病，外面會得眼病，眼睛不好。年歲還不很大，眼就花了、就看不見了，殺業重的人。我們曾經見過，帶兵打仗的人，常勝將軍，打勝仗就殺人了，五六十歲真的眼花了，容易得肝病;嗔恚心重，怒傷肝。盜，偷盜，心不安，鬼鬼祟祟，五官裡面鼻有病，肺容易感染病，就是肺、鼻是盜業。淫慾是腎臟有問題、耳朵有問題。妄語是脾臟容易感染病、舌容易感病。酒喝多了容易得心臟病，口有病。這佛在經上說的。五戒全破了，就是殺盜淫妄酒全乾盡了，他的五臟六腑決定有問題;外面這個五根，就是眼耳鼻舌身也容易起病;業消了，病就好了。持戒念佛還會生病是重罪輕報!還有一種，持戒念佛也會生病，修行人，這病是什麼呢?這個病是重罪輕報，他本來要墮地獄的，因為他念佛、因為他持戒，地獄罪業消了，變成輕的罪業，這都是惡業快要消盡，後面會有這么一個現象，這個現象好了，他的病就沒有了。
惡業起病;惡念不善，那就起災患，這經上常說的。貪心起水災;嗔恚，火災，火山爆發，地球溫度上升，嗔恚，脾氣大了;愚痴是風災;傲慢是地震;懷疑是山崩地陷，這佛在經上告訴我們的。現在這些量子力學家完全承認了，他說佛三千年前講的一點都不錯。根據這個道理，只要我們不殺生、不偷盜、不淫慾、不妄語、不飲酒，我們內部的五臟六腑就健康，身心健康;不貪、不嗔、不痴、不傲慢、不懷疑，我們居住的環境沒有災難。通通能化解，通通能轉得掉，應該要明白、要懂得。
C. 在佛教里得白癲風是造了什麼業而得的
具體情況因人而異，給你列舉幾種可能，自己對照：
根據劉善人講病的內容，白癜風 ---- 做事太毒辣的過，皮膚病 ---- 潔癖，暴躁，瞧不起人的過，建議自己看一下劉善人講病的視頻以及《王鳳儀化性談》，從自己的性格上反省
過去生殺生的果報，要發真誠心向過去殺害的眾生懺悔，誦《地藏經》，念佛給它們迴向，祈願他們早日離苦得樂，念佛求生西方極樂世界。
過去生造口業來的， 叫遮師光明 就是師承一人 學成後 本事比師傅大 對外說不是他教的 到處宣揚自己， 貶低師傅。自贊毀他，宣揚自己，誹謗別人。
不管是上面那一種，希望你能認真看一下劉善人講病的視頻以及《王鳳儀化性談》，真的很好。平時多誦《地藏經》給過去冤親債主迴向，功德無量。
建議誠心誦持大悲咒，求佛力加持大悲水，用大悲水擦拭皮膚，應該有很好的效果。
D. 白斑是什麼業歷佛教里
白癜風唄 累世造口業因果導致的 專業詞叫 叫遮師光明
是由於遮師之光明或欺師滅祖造成的。你求師或拜師於這位先生，當你跟他學的時候，你在外面講不是跟他學的，或講他還不如我呢。沒有注意到任何人的成長要經過啟蒙老師、小學老師、中學老師、大學老師一步步把你帶過來的，對每一步老師都應該是「一日之師，終身為父」，到死都應該尊重自己的老師，而不應該遮師光明，瞧不起自己的老師。或你從老師那學東西出去胡說八道，說你不是從老師那學來的，你是從別的地方學的，遮師光明，欺師滅祖，給自己老師出難題。自己學成，功力強了，回來欺負自己老師。這種類型的人得醜陋果，你一看他樣子就很難受，或者皮膚上出問題。最近就有那麼一位，不光得了晚期肺癌，全身都變成了白癜風，什麼原因呢，遮師光明身上就出現這種反應。
E. 佛教里得皮膚病是何因
人生還是需要些智慧的，佛法學習，網路下以下優酷土豆、視頻鍾茂森回講的《弟子規》答4集或12集請聽凈空法師講的《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》母音老人講的《拈花錄》（注意講公案的部分，也許能開悟）阿彌陀佛
F. 佛經里講得了蕁麻疹是什麼因果報應
如果我沒記錯的話，佛教認為，蕁麻疹是血液病，而血液病通常是由龍族引發的。
而起因有很多種，如開罪龍族啊、宿世業障啊，總之很多吧。
多懺悔業障，少吃海鮮、河鮮、蛇類等龍族的眷屬（當然不吃最好）。
G. 頭上有頭癬在佛教上算什麼
皮膚病，多是殺業重
可以試試下面的方法了業: （醫院該去去）
1. 先止殺。不再殺生。
2. 吃素。有利於皮膚恢復。
3. 懺悔。向吃過的所有眾生懺悔。（可以參考網上殺生的懺悔文）
4. 讀誦《地藏經》《阿彌陀經》每日一遍（堅持7天）
5. 持五戒。
6. 早晚，端身正坐，雙手合十，清凈心，念佛半小時，往生咒三遍。
7. 做完早課或晚課或念經後，迴向給你的冤親債主（參考迴向文）
H. 皮膚病佛學怎麼解釋
佛講皮膚病的因果
舍棄忿怒，滅除我慢，解脫一切系縛，不執著名色的人，不受苦。 (偈221)
有一次，阿那律陀尊者前往迦毗羅衛城時，所有的親戚，除了妹妹蘿西妮以外都來探視他。他們告訴他蘿西妮有皮膚病，所以沒辦法前來，但他還是請她前來相見。蘿西妮恥於得到皮膚病，只好遮著頭臉，前來與他見面。尊者建議她做些善行功德：他請她變賣一些首飾，所得的錢財用來興建供大眾做善行功德的廳堂。蘿西妮答應他的建議。尊者也請其他的親戚協助她。他更建議蘿西妮在工程進行時幫忙掃地，用水裝滿所有罐子。蘿西妮遵照他的話做，病就日漸好轉。
廳堂興建完成時，佛陀和眾多比庫被邀請前來接受供養。應供後，佛陀詢問捐獻者是誰，但蘿西妮卻不在現場，佛陀就請她前來。等蘿西妮來向佛陀頂禮之後，佛陀告訴她罹患皮膚病的原因，是因為過去某一世時，她在憤怒下所作惡業的結果。佛陀說，那時候她是波羅奈國王的皇後，但國王卻寵愛一位跳舞女郎，她因此嫉妒那位舞女。有一天，她指使僕人事先在舞女的床鋪和地毯上灑上會使人發癢的粉末，再用這種粉末灑向舞女身上，加以羞辱。全身發癢的舞女痛苦不堪地倒在床上，但卻更加痛苦。
· 由於犯下這惡行，蘿西妮今生才會罹患皮膚病。佛陀接著告誡大眾，憤怒時不要魯莽從事，也不可以對人懷有惡意。
· 佛陀說法完畢後，很多人，包括蘿西妮在內都證得聖果。蘿西妮的皮膚病也痊癒了，容貌變得清澄光滑。
I. 佛學角度來看皮膚潰爛是什麼報應
佛教認為，有因必生果，果生必有因。善必有善報，惡必有惡報，如是因，如是果，如是果，如是因。
皮膚潰爛，這是惡的果報現前，必有其惡業在前，就是造與其類似的惡業，比如，鞭打眾生傷其皮膚致潰爛，圈囚眾生於不潔之所致其皮膚潰爛，或者對於造作令眾生皮膚潰爛的行為起隨喜贊嘆的心，等等。這些惡業都會感招皮膚潰爛的果報。
建議至心懺悔往昔惡業，並誦經持咒迴向給被自己傷害的眾生，改過自新，放生行善，當有所助益。
J. 牛皮癬到底是什麼業障
牛皮癬，其原因，如果依佛教的因果觀，種什麼因，得什麼果報，那麼，應是前世造打罵、殺害眾生，傷害眾生身體的一種果報。
還有就是邪淫之果報。