1. 遂寧市中國死海不知道有沒有人知道好不好玩
只要money夠，就會玩的很不錯，特別是6-10月
死海簡介
中國死海位於四川省大英縣，是一個形成於1.5億年前的地下古鹽湖，其鹽鹵資源的儲量十分豐富，由於其鹽含量類似中東的「死海」，人在水中可以漂浮不沉，故譽為「中國死海」。海水出口水溫87攝氏度，含鹽量高達22%，其中富含的鈉、鉀、鈣、溴、碘等40多種礦物質和微量元素，經國家權威機構驗證，對風濕關節炎、皮膚病、肥胖症等具有顯著的療效。據聯合國教科文組織有關研究數據顯示，人在死海中漂浮一小時，可以達到八小時睡眠的功效 。死海旅遊渡假景區傾情為遊客打造了一個以「死海漂浮」為主，結合現代水上運動、修仙、渡假、保健等要素的水文化旅遊渡假勝地，園區佔地面積2000畝，規劃控制地5000畝。
成都到死海114 公里約1小時30分到，有沖浪等數十種當前最時尚、最流行的水上游樂設施，還同時可以領略阿拉伯風格和異國風情的歌舞節目，晚餐後可以與舞蹈演員、DJ一起集體狂歡熱舞。可自費參加騎馬、卡丁車、滑翔機等活動項目，
服務標准
交通：成都—大英（死海）豪華空調旅遊車
住宿：景區內准五星太陽城酒店 / 青年公寓 4 — 6 人間
景區內每晚 20：30—22：00 異國風情歌舞表演
住宿（五星太陽城）
價格：390元/人(平時) 460元/人(周末) 140元/人(1.1米以下小孩)
春節期間 (1月29日--2月4日)價格:標准等：580元/人
經濟型號（青年公寓）
價格：330元/人(平時) 340元/人(周末) 140元/人(1.1米以下小孩）
2. 賽龍舟的來歷
賽龍舟是端午節的習俗，也是漢族在端午節最重要的民俗活動之一。
賽龍舟起源有以下四種說法：
1、紀念屈原：
據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。其倡導舉賢授能、富國強兵、聯齊抗秦遭到貴族子蘭等人強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情況下，寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，屈原始終不忍舍棄自己祖國，於五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
在湖南汨羅市，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布於龍頭上，再安龍頭於船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗在《隋書·地理志》中有記載：「其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如雲。」唐劉禹錫《競渡曲》自註：「競渡始於武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼雲：『何在』，斯沼屈之義。」
2、沅陵盤瓠招魂：
早在屈原之前，沅陵就有了龍舟。沅陵龍舟發源於遠古，祭祀的對象是五溪各族共同的始祖盤瓠。盤瓠曾落戶沅陵半溪石穴，生六兒六女，兒女互婚配，繁衍成苗、瑤、侗、土、畲、黎六個民族。盤瓠死後，六族人宴巫請神，為其招魂。因沅陵山多水密，巫師不知他魂落何處，就讓各族打造一隻龍舟，逐溪逐河尋找呼喊，以至演變成後來的劃船招魂的祭巫活動。
3、紀念曹娥：
浙江地區，是以龍舟競渡紀念曹娥。《後漢書·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說她下江尋找父屍。浙江地區多祭祀之，《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區人民祭祀曹娥之景象。兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。
4、紀念伍子胥：
《清嘉錄》中記吳地（江蘇一帶）競渡，是源於紀念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習，並於水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。
清乾隆二十九年（1736年），台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
3. 在遂寧看皮膚科在哪一家醫院看最好
建議去育才路夏先斗醫生那裡看，名字叫：遂寧皮膚研究所，是一家門面，離遂中不遠。