⑴ 長春市看皮膚病最好的醫院
長`春`膚`康`同`濟`醫`院0431灬8591灬4788
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
取,缺少計劃性,盲目性膨 ,資源枯竭的危險一天天的向人們逼近,隨之而來的環境惡化將是猛烈的,不知不覺的。如何保護環境,使退耕還林的偉大決策成為千家萬戶走上脫貧致富的康壯大道,成為人們共同關心的大事。
從五馬創辦葯物種植場的38年實踐中,充分證明了中草葯的種植是環境保護和農民致富的途徑之一,也是自然資源良性循環的最好形式。
一、引進中草葯種植的可能性和必要性憗
英國博物學家,進化論的奠基人達爾文在他的《物種起源》一書中提出;以自然選擇為基礎的進化學說,第一次用大量事實雄辯地證明了生物的適應性,以及在外部條件影響下野生動植物發生變異,經人類長期局部無意識和有計劃的選擇,使變異逐慚積累加強而成為家養動物和栽培植物,通過同一途徑又可獲得它們的新品種。
達爾文的發現正確地揭示了有機界發展的規律。也證明了中草葯人工栽培的可能性。
黃連是一種名貴短缺的中葯材。原產地在四川省石柱,那裡是冬暖春早,日照較少的氣候使黃連養成了喜冷怕熱的習性。而五馬葯場卻是冬寒春遲,但是由於山高林遠具有「一山有四季、十里不同天」的地域特點正如唐代詩人白居易所寫「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。」那樣。黃連生長有它相對適應的一面喜冷涼並非越冷越好,怕酷熱也不是一點光照也不需。葯場經過對比考察研究和分析選擇了半山向陽,50度的沙質土壤,採用了搭棚遮蔭辦法,照應黃連喜冷涼怕酷熱的習性。又根據黃連生長的不同時期的需要,幼年期嬌嫩怕熱就減少光照增大陰度,中年期期枝葉繁茂,根莖快速生長,需要大量的光照進行光合作用,就疏棚增大光照到70-80度之間。又依據每年的四季變化及時調節光度,保證了黃連生長的良好態勢。在黃連生長的過程中,我們又發現它的根部不斷往地面上延伸,而葯用的主要部分是根,為了達到增產的目的,護根並促進其茁壯,便是田間管理的主要任務。為此通過實踐探索出往根部培土的一般規律,從生長的第三年起培土5分,第四年培土8分,第五年培土1寸。一至二年培土根會長的又細又長。如遇大雨沖涮根部,雨停後就要及時培土。
黃連試栽成功,可是一畝黃連要毀三畝林搭棚遮蔭的現實很使人耽心。我們聯想到杜仲也是一種名貴緊缺葯材,它的生長特性是春未夏初枝葉繁茂,恰好和黃連大量需要遮蔭相吻合,在杜仲蔭下間種黃連,以杜仲林代替搭棚試驗成功獲1987年甘肅省科技進步三等獎。
提高黃連產量和質量為葯場進一步研究的課題。我們從「砍倒老樹發新枝,生長更快」的現象中受到啟示,進行了大膽實驗,將4-5年的黃連採收80%的根株為商品,對保留的20%的根系切除毛根,再培上腐殖土,促使它迅速分櫱,把這種方法命為「黃連疏根續連法」,使畝產達到1207斤比原產地的畝產高出4倍以上,又獲得省科技成果二等獎。
引進黃連在五馬葯場落戶繁衍,並逐年向鄰近的省、市、縣、村、社推廣,提供給他們一萬余公斤葯籽,800多萬株葯苗,培訓技術人員500多名,答復全國27個省市自治區群眾咨詢來信600餘封。使他們在不同程度上受益,並使隴南地區成為全國三大黃連生產基地之一。事實勝於雄辯,只要創造出或利用大自然的有利條件,引種外地中葯村完全是可能的。葯場又引進種植了西洋人參、西紅花、洋地黃、浙貝母、山茱萸等54種。不僅栽培成功,而且產量和質量都比原產地有所提高。
外地名貴葯材引進種植成功,更驗證了生物和適應性及其規律。西部廣袤地區的農村有著葯物生長的良好植被、土壤、氣候等條件,大力推廣和種植有其必然性和必要性。同時由於引進的名貴中葯材市場價格看好,呈逐年上漲趨勢,繁榮市場
經濟。廣大農戶最易接受和形成共識,確實是農戶致富的門路。
二、野生中草葯變家植的廣闊前景及緊迫性
西部貧困山區由於發展緩慢,經濟滯後,生產條件簡陋,廣大民受傳統影響,「靠山吃山」的觀念根深蒂固。而外商對本地野生資源無計劃,盲目地收購。誘使百姓,「殺雞取蛋」式的採挖,致使中草葯資源和其他綠色資源瀕臨滅絕的厄運。因此大力開展野生中草葯的人工種植不僅僅是為農民開辟一條致富門路,更為長遠的是,關系著千秋大業挽救瀕臨物種,維護生態平衡,造福人類,還地球本來面目。
野生中草葯變家種前景十分廣闊,五馬葯物截止目前,已成功種植野生中葯材150多種。
象天麻這種名貴中葯材。自古以來人們一直認為是「天生神麻」「天麻會走種下沒有」。葯場從1969年春天開始試種,連續三年都未成功。後來我們對於天麻生長的自然環境進行了實地考察,並走訪了千家萬戶向群眾請教,總結失敗的教訓,牢牢掌握住民間說的「青 樹底卧天麻」即砍了青 樹的樹樁旁邊易生天麻的蛛絲馬跡。於1971年7月試種成功,成活率達20%。正在這個時候日本科學家揭示了天麻與蜜環菌的共生關系,對葯場的實驗起了推波助瀾的作用。於1975年獲得大面積的天麻無性繁殖成功。平均畝產比野生天麻增產5倍以上有的高達20倍左右。從實驗失敗到穩產高產共經歷了七年之久。時間是漫長的,工作是艱苦的,探索的足跡是沉重的。但也證明了一條真理,只要不怕失敗,勇於奮斗和努力規律是可以發現和掌握的。隨即向周圍省、市、縣、鄉、社推廣,包括技術轉讓,一時出現了種天麻熱,因種天麻成了專業戶,萬元戶者比比皆是,但又出現了新問題,天麻退化,塊莖形狀變細長。我們又看到這樣一情景,天麻在地面上有莖、花、果實。有了果實就一定會進行有性繁殖,於是我們在蜜環菌上進行接種天麻果實的實驗,果然成功。這也是「心有靈犀一點通」吧!有效地防止了天麻退化,保證了天麻種植的質量。1982年12月4日的《甘肅日報》上披露了這一消息。
豬苓也是一種奇缺的名貴中葯材。其功能為利尿滲濕,治小便不利、水腫脹滿,腳氣,泄瀉、淋濁帶下,經中外醫葯專家的研究測定還有防癌、抗癌之作用。豬苓的生長也有神密難測的特點,從盤古開天到今是靠天然野生供給。因為它也和天 麻一樣深睡地下,地面不露蹤跡采葯者全憑經驗尋找。葯場從天麻和蜜環菌的共生關系中得到啟發,把蜜環菌和豬苓栽培在一起,經過多次實驗,選擇不同的地理條件,又取得豬苓人工種殖的有性繁殖的成功,每窯的產量高過野生的20倍以上獲省科學成果二等獎。
此外本地野生的鈕子七、竹節參、羽葉三七均有滋補強壯、散淤止痛,止血之功效,它們的總皂甙都比西洋參、人參高的多,據崔德先生著《西洋參專輯》記載:西洋參的總皂甙為7.06%,人參為4-7%而三七則為10,9%,鈕子七9.62%。竹節參13.66%。這三種葯材。我場均以野生家種成功。如果能開發利用將會發揮更大的醫葯效應。因為這三種葯材種植起來比起西洋參、人參來要容易的多。那麼其他草木或木本葯材種植更易家種成功。
綜上所棕在西部貧困山區廣泛開展中草葯種植是農業走向市場,農民脫貧的理想項目,應大力倡導,建議列為西部開發和實施十五計劃的項目之一。最近甘肅省省長宋照肅在講話中把發展中草葯的研究和種植作為甘肅開發的三大計劃之三,是頗有見地的,是結合西部農村實際的。
三、開展中草葯種植與環保之間關系
大力發展中草葯種植,首先為退耕還林的大政方針帶來新的希望。樹木和草同生於大地之上,中葯材就是樹和草中的絕大部分,所以發展中葯材實際上也就是退耕還林,保護環境還大自然本來面貌。況且林和草有互補作用,「落紅不是無情物,化作春泥更護花」。我們葯場所創造的杜仲樹蔭下間作黃連就是一例,黃連在杜仲下生長五年後採收,這時的杜仲已長成直徑為5寸的高大喬木,繼續生長在適當的時機再收葯用部分。
根據我們對葯場周圍,幅射五十公里的山山嶺嶺的調查勘探,發現林下間作葯材的潛力很大的,如野生茯苓就生長在松樹林下,靈芝草就生長在青 樹下等,種葯可以使廣大農民脫貧,從全國范圍來講,糧食生產已基本過關,市場糧價呈下降趨勢,靠糧出售增加收入已相當困難,有計劃地帶領他們通過種植中草葯為他們走出困境提供了可能性。這種計劃如果能實施將可能性變成增收的可靠的保證。農民手中有了足夠數量的錢,退耕還林和環境保護才能落到實處。
現在國家實施西部開發計劃,花費巨額資金埋設地下石油管道、天然氣管道,從青海經甘肅到四川是解決能源,保證退耕還林,環境保護的實施。對於西部地區廣大農民來講,一個很現實的問題是誰都要吃飯穿衣,飯要用燃料煮熟,在用錢問題得不到解決的情況下,只有靠砍柴伐樹、鏟草解決,有了錢才有可能購買天然氣,住房也是同理。家家戶戶都去這樣做,退耕還林也難保證青山常在。自然環保也就成了一句空話。若要良性循環,就要構成這樣的模式:發展中草葯種植解決農民用錢問題,保證退耕還林戰略計劃落實,環境保護自然永續發展,反回來產生中草葯效應,在廣大群眾中轉變傳統意識為「靠山養山」形成青山常存,綠水長流的美麗環境和鳥語花香的四季風光。
從市場經濟的觀點看,人類生活的第一需要就是糧、油籽、棉。那麼第二需要莫過於醫葯了,而中草葯在醫葯中占據著相當重要的作用,引起全世界人們的觀注和青睞。將會在世界醫葯市場上獨占鰲頭。朱總理在訪泰國時簽訂了發展中葯的協議書,可見其重要意義。
根據上海科技出版社1985年出版的《中草葯大辭典》的統計被編入的植物葯4773味。這數字並不能囊括所有的中草葯,已經是個很寵大的數目了,可見我國的中草葯資源的豐厚繁多。加上傳統的中醫學。中葯學和針炙、氣功,成為世界醫葯寶庫中的璀璨明珠。無論生產、市場前景都是十分廣闊的。如能納入國家的十五計劃。形成中草葯生產、加工成產品(辦工廠)有人專門組織管理,銷售,指導科研一條龍。綠化了荒坡、荒山,還愁什麼退耕還林不能實現,環境保護得不到治理呢?
可悲可怕的是中草葯也是和其他環境資源遭受污染破壞一樣,而面臨滅頂之災。一是中草葯市場非常混亂,從收購、採挖都是採取一次性滅絕的掠奪方式,假定某種中葯材市場緊俏,該葯材幾乎就要滅絕,其中繁殖旺盛者要恢復至少得十年。生命力相對脆弱者就此終止生命,永遠從地球中消失。將來僅存在於文獻記載中。如金釵石斛,又名金耳環(土名)有滋陰養胃清熱生津之功能。60年代外地客商進入產區連根採挖,再加之森林採伐了原始生態,以後再沒發現。娑羅子別名索羅果,高大喬木樹齡可達千年以上樹形、花、葉都 具有觀賞價值。果實入葯有甘、溫、理氣止痛之功用。60年代隴南年產量80_100噸,而在1999年,總產量下降到1000斤左右,由於價格高出核桃10多倍,採摘的人們往往伐倒大樹而得果實,面臨滅絕危險。再如珠兒參,養陰清火生津功能勝過西洋參,而因無人研究培植處於自生自滅狀態。還有多種不再一一贅述。挽救瀕臨中葯材只有發展人工家植,在西部貧困山區欲採用高科技手段,時機還不成熟。
關於保護國家珍稀動物,國家早已採取了保護措施,對於珍稀木本植物也有相應的若干規定,而對於草本類就很少提及了,自然不包括瀕臨滅絕的中草葯及中草葯資源。筆者認為這是關系人類命運的大事。中草葯的作用不僅僅是治病了病,隨著科學技術的不斷進步,已應用到其他領域中去。在市面上已經出現了中草葯牙膏駐顏養生的各種面友、各種香皂、化妝品等,人們對於中草葯的認識和不斷發現也是無窮無盡的,可以說每一味中草葯就是一座綠色工廠所生產的人們需要的各種產品,是人力所不能及的。是人為的任何企業所不能替代的。(二)是缺乏管理和研究,現有的葯場屬於國家辦的尚少,集體辦的大部分都因人員更換而倒閉,原有種植成功的葯材幾乎被采盡挖絕,中草葯的種植也並非人們想像那麼容易,從我們實驗中如羌活、桃兒七、天麻的有性繁育等都有種籽發芽,接種困難等問題,需要研究的課題實在太多,也需要利用現代科學技術進行處理探究。對於中葯市場的管理也只能在大量栽種有了足夠數量的葯源之後,自然就納入合乎良性發展的渠道。種葯的群眾也會由自發行動漸進為自覺行動,(三)是葯場的工作人員的地位、待遇、權利得不到應有的保護,如五馬葯場38年無人過問,一旦有了高效益:每年純收入在 60多萬元之後,有人開始害紅眼病了,千方百計擠走原工作人員,換上新手之後毀滅性掏盡挖絕。現在的葯場不過是一片荒山禿嶺,使實驗中斷,科研成果化為泡影。
如何開展中草葯種植,就我們葯場38年的實踐經驗提出以下幾條建議可供參考。(一)轉變觀念承認存在決定意識這一宇宙規律:中葯市場的混亂,農民特別是西部地區的農民,大多數還處在貧困狀態之中,這是客觀存在,對這一問題的看法要立足於實地,這就需要進行卓有成效的論證與考察。這些地方形成的虛報浮誇作風往往不可信。有了這樣一個立足點回過頭來看中草葯的種植的偉大意義和價值的份量不在其他事業之下。農民的經濟基礎發生改變之後,環保意識自然增強,所產生的效應來促進環境保護。
(二)把中草葯的種植和研究,作為農民脫貧致富的重中之重來看待,這是對十五計劃相對而言,也許經過十五計劃的具體實施之後,環境保護已經成了廣大農民的共識只有另作他論了。
上文已用大量篇幅論述種植中草葯對環保的作用和意義,其內涵不僅如此,在百姓中牢固的樹立環保意識,僅僅依靠口頭說教則遠遠不夠。要使他們心靈震動,產生環保激情不是一件容易的事情,但有一點是可以肯定的,只要為他們提供一定的基礎條件,以後的發展他們是會盡力的,忠誠的,會產生創造性的奇跡的。如何創造基礎條件,除了必要的資金投入之外,還要有人管理、組織、指導,同時科研工作也要相繼跟上去,才能保證種植中草葯的事業不斷向前發展,不斷創新,保證質量。從我們38年的實踐中深切領悟到,只有科研工作不斷有新成果,新創造才能使中草葯種植有旺盛的生命力。
(三)建立中草葯種植和探索的科研機構"科學是第一生產力",要發展種植和研究中草葯必須有配套的科研機構。據我們所知成立專門的研究機構的省市、自治區尚少。據2001年報刊分類目錄中統計554種醫葯葯學雜志中只有一種是中草葯雜志。可見其薄弱程度,因此建議在西部地區各省、市、自治區成立相應的中草葯科研機構。從事葯理、葯學和攻關高難度的中草葯栽培技術,如蟲草、天麻的有性繁殖以及南葯北調,東葯西移,野生家植中的果實發芽難,生長緩慢等問題,還有一些亟待研究和發現可以利用的野生中葯材。
(四)首先辦好一批示範葯場,作為帶動和推廣的基地,為周圍群眾提供葯籽、苗、科研成果的推廣,另一方面種植中草葯創造市場價值,並把科研創新大力開展起來,為永續發展提供可靠保證。
邊種葯邊進行研究是可行的辦法,但是必須和中草葯的科研部門保持密切聯系和配合,一方面提供最為可靠的實踐數據,另一方面溶入高科技成果,二都是互為補充,構成不斷發展的框架,所產生的效應是十分可觀的,永久性的。
(五)要有適當的資金投入和政策傾斜,保證啟動。當然必須在決策者的心目中,要把此項事業當成系統工程看待,不能低估其作用,這是利國(環保)利民的大事。
(六)開展中草葯種植,還必須創造銷售環境,葯生產出來必須成為商品才有經濟效益,除了整頓中草葯市場之外,還必須考慮就地消化的問題。如果千家萬戶都種植起來,一般市場的吞吐量是難以適應產地需要的。就需要開辦加工,甚至生產成品的工廠即發展中葯材工業。不僅解決了葯材的銷售,還能為地方財政增加稅收,安排下崗人員。
總之對於中草葯的種植,有理論指導,引進和野生變家植都有可靠性,必要性;有經驗可鑒,葯場38年的種葯實踐;有技術指導;葯場已為臨近縣市村社培養了一大批技術人員。更為重要的是有國家開發西部的機遇。確實是一項富民、環保、退耕還
⑵ 我臉上長了比較多的痘,於是去北京護國寺中醫院看病(三甲醫院,我看的中醫皮科,開的中葯)。 第一次忘
北京的職工醫保(單位辦的)和其他類醫保卡每年都有各自的自付線·回··
比如北京職工醫保每年答自己要去指定醫保醫院先自己花1800元後才開始報銷·這1800元必須在能去的醫保醫院去花·否則不計入電腦系統···到1800元在指定醫保醫院看病電腦就自動開始報銷
⑶ 洛陽有什麼好的皮膚病醫院
以下的一百位歷史名人,或生於洛陽,或葬於洛陽,或長期生活於洛陽,或功業創立於洛陽。洛陽要想成為世界級旅遊城市就要大打歷史名人牌,或重建其故里故居或墓地,或建其紀念建築,至少也要為其建雕像或浮雕(據說這個計劃正准備進行)。 %D%A信史前: %D%A伏羲:人文始祖,孟津龍馬負圖寺始建於晉永和四年,距今有1600多年的歷史,因傳說中伏羲在此降伏龍馬、創制八卦而得名,是河洛文化中「河圖」的出現地,「人根之祖」、「人文之祖」伏羲的祭祀地,是中華文明的重要發源地之一。 %D%A夏朝: %D%A後羿,傳說中射日的英雄,為東方夷族的一個首領,他乘太康無道、夏民怨憤,入居斟(尋卩),執政,拒太康於外。太康卒,扶仲康即王位,仍居斟(尋卩),後被其親信寒浞殺死。 %D%A夏桀:夏朝末位君主,名履癸,約於公元前一八一八年左右即位,履癸文武雙全,赤手可以把鐵鉤拉直,但荒淫無度,暴虐無道,於前一七六六年左右為成湯所敗,死於南巢,夏亡,商湯把他謚號桀(兇猛的意思)。 %D%A杜康:字仲寧,相傳為縣康家衛人,造酒祖師,在洛陽造酒。 %D%A商朝: %D%A商湯,子姓,名履,滅夏後稱為武湯、成湯或成唐,甲骨文中稱太乙、高祖乙,是商王朝的建立者。 湯原是東方商族部落的首領。始祖契,曾輔佐大禹治水,封於商地,因以為族號。湯任賢臣伊尹為相,委以國政,以亳(在今唯陽區境內)為據點,積蓄力量,准備滅夏而代之。先後攻滅鄰近的葛國(在今寧陵縣境內)及韋(在今滑縣東南)、顧(在今山東省城鄄縣東北)等夏的羽翼國,最後終於利用夏的最後一個君主桀荒淫無道,夏內部矛盾激化的時機,攻滅了夏王朝,建立了商王朝。湯在位期間推行善政,減輕征斂,鼓勵生產,安撫民眾,停止人殉以保護勞動力。湯即天子位,定都西毫。位於洛陽市偃師城西、洛河北岸的屍鄉溝一帶。 %D%A伊尹 :生卒年待考。商初名臣。名摯,洛陽伊川人(亦說欒川人或嵩縣人)。因官封為尹,故稱伊尹,又稱阿衡或保衡。原為有莘氏女陪嫁於湯的媵臣,因精通治國之道,湯授以國政,在助湯滅夏中所建功勛卓著。湯死後,輔佐外丙、仲壬。仲壬死後,立太甲。太甲無道,伊尹將其放逐桐宮(今虞城南)。3年後,太甲悔過,復得其位。享年百歲,卒後商王沃丁葬以天子之禮,與湯並祀。傳有《伊訓》、《咸有一德》等,已佚。 %D%A周朝: %D%A周武王:周武王伐紂時,聚八百諸侯於孟津,周武王克商後,遷九鼎於洛邑。 %D%A周公:名旦,周文王之子,武王之弟。是西周初年的政治家、思想家。因以周太王所居地為其采邑,故稱周公。 營建洛陽邑,在洛陽制禮作樂。 %D%A伯夷叔齊:勸阻武王伐紂,不食周粟,餓死於首陽山。 %D%A周平王:名姬宜臼,一作宜咎(公元前?-前720年)。幽王子。幽王被殺,他被擁立為王。在位51年,病死於洛邑(今河南省洛陽市),葬於平丘(今河南省太康縣金堆鄉)。姬宜臼,幽王位時,原被立為太子。幽王寵愛褒姒後,廢黜了宜臼,改立為伯服為太子。戎攻破鎬京,殺死了幽王以後退走了。申、魯、許等諸侯國就擁立宜臼為王,於公元前770年在申(今河南省南陽市北)即位。公元前770幽王太子宜臼將都城從鎬京遷至洛邑。自周平王東遷洛邑後,史稱周王朝為東周。 %D%A老子:道家的創始人是老子。老子姓李名耳,字伯陽,謚曰聃。曾為東周王朝"守藏室之史",長期在洛陽管理圖書典籍。所著《道德經》,亦稱《老子五千文》,簡稱《老子》,是道家學說的主要代表作。 %D%A孔子(前551-前479),中國春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學派的創始人。名丘,字仲尼,魯國人,曾到洛陽向老子問禮。 %D%A白圭:生卒年待考。戰國著名商業活動家,魏惠王時大臣。洛陽人。主張用"人棄我取,人取我與"的辦法貿易致富。遇到豐年,收買穀物,賣出絲漆;遇到荒年,賣出糧食,購進帛絮。被歷代商賈尊為鼻祖。 %D%A蘇秦:東周洛陽人,戰國時期倡導合縱說的重要活動家。字季子。洛陽人。傳有頭懸梁錐刺股發憤讀書之故事。致力於縱橫之術,先後游說六國,勸其合力抗秦,形成合縱之勢。蘇秦為縱約長,佩六國相印。歸趙封為安君。後奉燕昭王命入齊,從事民間活動,被齊人車裂而死。 %D%A張儀,生年不詳,卒於秦武王元年(前310年),一說秦武王二年(前309年)。魏國貴族後裔,學縱橫之術,主要活動應在蘇秦之前,是戰國時期著名的政治家,外交家和謀略家。葬於洛陽。 %D%A秦朝: %D%A呂不韋:秦國相國,史記中稱他為秦始皇生父,著名政治家,主編《呂氏春秋》為秦的統一事業做出了貢獻,封地有河南洛陽十萬戶,在洛陽自盡,葬於洛陽 %D%A西漢: %D%A劉邦:劉邦稱帝,定都洛陽三個月,置酒洛陽南宮,與群臣論所以取天下之道。他說,張良、蕭何、韓信,「三者皆人傑,吾能用之,此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用,此所以為我擒也」。 %D%A田橫:劉邦稱帝,遣使詔齊王田橫降,橫不從,於洛陽途中自刎,葬於洛陽。島上五百壯士聞此噩耗,集體揮刀殉節。 %D%A賈誼(公元前200~前168),西漢政治家、文學家。洛陽(今屬河南省)人。18歲時,就以博學能文而聞名於郡中,得到郡守吳公的賞識,收為弟子。文帝即位後,因吳公的推薦,任為博士,掌文獻典籍。其時,賈誼不過20多歲,在博士中最為年輕,但以見識和議論,贏得博士中年長者的尊敬,受到文帝的重視,不到一年,被擢升為太中大夫。朝廷上許多法令、規章的制定,都由他主持進行。賈誼的才華和文帝對他的信任,引起了一部分朝臣的不滿。他們以「洛陽之人,年少初學,專欲擅權,紛亂諸事」(《史記·屈原賈生列傳》)的流言,動搖了文帝對賈誼的信任,結果文帝讓賈誼離開長安,去做長沙王的太傅。 %D%A桑弘羊(前152~前80)西漢大臣。洛陽(今河南洛陽東北)人。出身商人家庭。因自幼有心算才能,13歲即入侍宮中。武帝時,歷任大司農、搜粟都尉、御史大夫等職務。在他的參與主持下,先後制定、實行了鹽、鐵、酒官營、均輸、平準、算緡、告緡、統一貨幣等經濟政策,從富商大賈手裡奪回了鹽鐵和貿易的控制權,增加了西漢政府的財政收入,對鞏固專制主義中央集權的統治起了重要作用。又主張積極抵抗匈奴的攻擾,反對屈辱的「和親」政策,曾組織60萬人屯田戍邊,防禦匈奴。武帝後元二年(公元前87),他和霍光、金日碑、上官桀四人受遺詔輔佐昭帝,任御史大夫。始元六年(公元前81)昭帝召集鹽鐵會議,他在會上堅持鹽鐵官營政策(見鹽鐵之議)。次年,他因與霍光政見分歧,被捲入燕王旦和上官桀父子等謀廢昭帝的謀反事件,被處死。 %D%A東漢: %D%A漢光武帝:劉秀,東漢建立者。建都洛陽。25-57年在位。漢高祖九世孫。字文叔,南陽蔡陽人。謚光武帝。 %D%A馬援(前14-49)東漢初將領。字文淵,右扶風茂陵人。任伏波將軍。有「以馬革裹屍還葬」的名言。 %D%A班超:不入虎穴,焉得虎子。出使西域,漢明帝初年,北匈奴一再脅迫西域各國出兵,寇掠東漢的河西等地。永平十六年(73年),明帝派遣班超出使西域,鎮撫西域各國,西域與漢斷絕65年的關系至此恢復。直到永元十四年(102年),班超才從西域返回洛陽。葬於洛陽。班超在西域30年,對鞏固我國西部疆域,促進多民族國家的發展做出了卓越貢獻。同時,東漢恢復對西域的統治,保衛了「絲綢之路」,促進了中國和中西亞各國的經濟文化交流。 %D%A班固:投筆從戎修《漢書》)。東漢建初七年(82年),蘭台令史班固在洛陽著《漢書》。(漢書}用了20餘年時間修成,從秦末農民大起義寫到王莽失敗,計120卷,分十二紀、八表、十志、七十列傳。班固死後,部分「表」、「志」由其妹班昭和馬續續成。《漢書》是我國第一部體例完備、內容豐富的斷代史。 %D%A竇憲:字伯度。抉風平陵(今陝西咸陽西北)人。永元元年(公元89),竇憲、耿秉在稽落山(今蒙古國西南部)大敗北匈奴,並追至燕然山刻石立碑後班師回朝,因功任命為大將軍,封為武陽侯,位在三公之上。永元三年,竇憲在金微山(今阿爾泰山)大破北匈奴,出長城關塞 5 000餘里。從此威名顯赫。 %D%A蔡倫:東漢和帝元興元年(105年),宦官蔡倫改進民間造紙方法,用樹皮、麻頭、敝布、魚網作紙,獻給和帝,人稱「蔡侯紙」。造紙術的發明,對世界文化發展起了重大作用。中國四大發明之一。 %D%A張衡::東漢文學家科學家,東漢順帝陽嘉元年(132年),太史令張衡在洛陽發明地動儀,並成功測知永和三年(138年)隴西地震。這是世界上第一台地震儀,比歐州早1700多年。 %D%A許慎(約54年~約149年),字叔重,東漢汝南召陵萬歲里人,我國著名的文字學家、訓詁學家和詞彙學家,同時也是著名的書法家。初為郡功曹,後舉孝廉,入京為太尉府南閣祭酒,並從賈逵受古學。安帝永初四年(公元110年),許慎詔命為五經博士,校書東觀,兼教小黃門孟生、李喜等。安帝元初六年(公元119年),許慎稱病歸故里,審定其巨著《說文解字》,三年後(公元121年),《說文解字》定稿,遂遣子許沖上奏安帝。
⑷ 重慶市醫院皮膚科哪個實力強
不清楚╮(╯▽╰)╭。。。不過貌似新牌坊那裡那家重慶迪邦有個領國家津貼的專家,應該比較厲害吧。。。
⑸ 皮膚過敏哪個醫院,皮膚過敏的症狀有哪些,皮膚過敏多久好重慶渝北
皮膚過敏的處理方法有哪些?
核心提示:
皮膚過敏是很常見的症狀之一,誤食食物、過敏性的體質等都是導致皮膚過敏的原因,一旦朋友們發現自己的皮膚過敏了,不要因為它而影響心情,其實皮膚過敏的處理方法還是有很多種的,且聽小編一一道來。
*停用目前使用的保養品,而且不要再隨意擦上其他新的保養品:
有些號稱有抗敏功能的保養品擦在過敏肌膚上,可能比什麼都不擦更糟。
*避免化妝:
過敏時的一張花臉難以見人,但即便這樣,也不能用彩妝遮掩,因為彩妝產品容易造成過敏加劇,應盡量避免。
*用溫和的潔膚產品洗臉,不要使用含皂性的洗臉產品:
挑選一些溫和的(如氨基酸型)洗面產品,如果肌膚不是很容易出油,也可以僅用冷水洗臉。不建議用熱水,這樣會因乾燥而加劇皮膚的過敏現象。
*加強冰敷、避免過熱:
熱會使過敏時的泛紅現象更加嚴重;而使用冷水或冰水浸過的毛巾冰敷,可以促進肌膚降溫,使紅腫熱痛的程度減至最低。
*視情況局部擦上保濕霜:
如果洗臉之後肌膚過於乾燥,可以在較為乾燥的部分擦上保濕霜。保濕霜的成分則一定要溫和,避免二度刺激。
*避免風吹日曬:
強風及日照都會進一步刺激肌膚,導致過敏狀況更加嚴重,因此肌膚過敏時應避免直接吹風或接受陽光照射。
*在紅腫、刺痛、發癢部位使用抗敏的類固醇葯膏:
許多人會擔心類固醇對肌膚有傷害而不敢使用,事實上肌膚一旦過敏,最快的解決方式便是擦上含類固醇的葯膏。雖然長期使用類固醇會造成膠原蛋白萎縮、肌膚變薄等問題,但如果擔心其副作用而完全不使用,則無異於因噎廢食,恐怕會對肌膚造成更大的傷害。事實上,連續使用這類葯膏數周,並不會造成所謂的副作用,類固醇對肌膚造成的副作用是針對那些經年累月長期使用(每天使用,持續3個月以上的狀況)的人而言的。
所以說一旦您發現自己有皮膚過敏的症狀了千萬不要驚慌,應該從容的面對,保持良好的心情往往是治癒皮膚過敏的一大法寶。以上的處理方法總有一種是適合您的,相信您很快就能夠擺脫皮膚過敏帶給您的困擾了。
⑹ 重慶沙坪壩有沒有好一點的中醫館醫皮膚的,有知道的麻煩給說個地址
皮膚病如果久治難愈建議還是去正規大醫院看專家門診,並不貴。沙坪壩可以去高內灘岩的西南醫院皮容膚科,那裡的專家很出名的,郝飛、葉慶佾都不錯,號也就20元,只是要預約。西南醫院也有中醫科,但是建議還是看皮膚科比較好一些
樓上的,臨江門一號橋那個中醫院早搬了,現在在南橋寺那邊哦
⑺ 太原治療牛皮癬的醫院哪個正規
*綜合排序參考復旦醫院排行榜、好大夫在線等
山西省人民醫院
三甲 醫保
太原市雙專塔寺街29號
山西醫科大學第一醫屬院
三甲 醫保
山西省太原市解放南路85號
陽泉市第一人民醫院
三甲 醫保
太原市柏楊樹街23號
太原市中心醫院
三甲 醫保
山西省太原市解放路東三道巷1號
山西醫科大學第二醫院
三甲 醫保
山西省太原市五一路382號
⑻ 重慶的朋友知道重慶第一人民醫院皮膚科在醫事通上面怎麼沒有呢中醫院就是第一人民醫院嗎
重慶第一人民醫院皮膚科是他的專科,位置在重慶市渝中區道門口,你到小什字(靠近解放碑)去問嘛,都曉得那個地方,至於西南醫院主治燒傷和燙傷,大坪三院,主治的是眼科
⑼ 深圳瑞敏皮膚科好嗎感覺特別貴
不好,收費比外面貴,他是營利性的醫院……